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제도를 개혁하는 대변환의 계기
- 갑오경장으로 인한 봉건제도와 문화에 벗어나가게 됨
- 과거제도 폐지, 사학부당 향교 폐지
- 새로운 교육이념인 지덕체 지향
- 신분과 기회의 균등 및 의무교육정신이 표현 ≪서양의 교육사≫
≪우리
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사회와 유리되지 않는 학문관·현실관을 전개하였다. 둘째, 실증정신이다. 성리학의 형이상학적 관념론에서 벗어나 객관적인 현실문제를 실증을 통해 고찰하였으며, 경서고증뿐 아니라 역사·지리·제도 등에 이르기까지 학문하는 방법에서
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시대 법령의 전개과정
제1절 개설
제2절 동화의 수단이었던 의용 민사법
제3절 일본제국주의 방어의 수단으로 등장한 의용 형사법
제4절 일제말기 병참기지화 정책의 기초가 된 국가총동원법
1. 일제말기의 노동력 수탈에 관련된 법령의
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사회복지행정발전에 기여하지 못했음) -1970년 사회복지사업법 제정 / 총 13개 대학에서 사회사업학과 설립.
전문적인 사회복지 서비스들이 등장하기 시작한 것은 1970년대 이후이다. cf) 1970년대 이전의 서비스 : 한국정쟁과 관련한 서비스로 분
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교육 및 노동 2시간, 개인의 관심에 따라 어떠한 과목도 배울 수 있는 개별화된 학습시간 2시간으로 짜여진다. Ⅰ. 서론
Ⅱ.본론
♣ 전기 조선 교육
1. 15세기 교육
1) 유교성리학교육의 발전
2) 교육체제의 정비 강화
3) 과거 제도
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교육의 기회뿐만 아니라 사회활동과 직업활동에 있어 참여의 기회를 동일하게 주어야 한다는 논리를 폈다. 그래서 그는 모든 인간의 개별능력에 근거한 사농공상의 분별된 직업관을 제시하였다.
셋째, 과거제도를 폐지하고 공거제를 통해 학
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시대의 친일파에 국한 하지 않고 일제까지 또 미래에도 민족적인 죄과를 저지른 자에 관하여 사법부와는 별개로 역사적 심판을 내릴 수 있는 반민특위를 상설화 시켜 반민족행위를 저지른 자에 대한 공직금지 등 역사적사회적인 제재를 가하
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배경
(2)다산의 청년시절
(3)西學과의 만남
(4) 벼슬길의 다산
(5) 유배생활과 학문에 대한 열정
(6)고향에 돌아와서
2. 정약용의 사상사
(1)철학사상
(2)사회·정치·경제적 사상
(3)자연과학사상
(4) 법 사상
3. 결 어
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학교교육연구소(1997). 한국교육사. 서울:교육과학사.
손인수(1964). 한국교육사상사. 서울:재동문화사.
손인수(1996). 신라 화랑도의 공간. 서울:문음사.
손인수외3인(1971). 한국교육연지사. 서울:새한신문사.
신천식(1983). 고려교육제도사연구. 서
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조선왕조의 건국이념과 초기 구휼정책의 전개, 제주한라대학, 2011
이재룡 - 조선 왕조 법 제도에서의 시간과 공간의 의미, 동양사회사상학회, 2003
이병탁 - 조선왕조의 국장제도, 구리문화원, 2005
엄정옥 - 조선왕조 친잠의례 복식 연구, 성균관
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