|
안된다는 자유주의라는 한 극단과 질서를 지켜야한다는 보수주의라는 또 한 극단의 중 즈음에 서 있고자 한다. 어느 한 가지도 관심의 대상에서 제거하지 않는다. 자유주의의 공로를 높이 평가하더라도 뿌리 없는 추상의 개인보다 공동체 삶
|
- 페이지 2페이지
- 가격 1,000원
- 등록일 2005.03.31
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
윤리는 혈연중심의 가족에서 출발하여 공평무사한 대동공동체로 나갈 수 있다는 이상주의를 제시했다. 그러나 실제의 유교의 공동체윤리는 가족주의와 대동사회의 이념 사이에 현저한 갈등과 불일치를 드러냈다. 유교공동체는 이 갈등을 해
|
- 페이지 14페이지
- 가격 2,000원
- 등록일 2005.11.25
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
가족주의이며, 우리의 윤리 지향성은 바로 여기에 터하고 있다. 부모와 그 핏줄을 타고 난 자식의 관계는 가장 기본이 되는 관계이고 그것은 가장 자연스런 관계이며, 그것은 위계 친밀의 관계이며 그것은 절대의 가치를 지닌다. 이 관계의 핵
|
- 페이지 9페이지
- 가격 1,000원
- 등록일 2005.02.21
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
윤리 도덕적 차원에서의 책임을 져야할 것이라고 생각한다.
3. 결론
이처럼 유교적 가족주의는 맹목적으로 비난받을 대상이라기보다는 장점과 단점이 존재하는 낡은 사상이라고 할 수 있다.
위에서 언급한 군대의 사례의 경우 상명하복 즉,
|
- 페이지 8페이지
- 가격 4,500원
- 등록일 2022.08.18
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
가족주의이며, 우리의 윤리 지향성은 바로 여기에 터하고 있다. 부모와 그 핏줄을 타고 난 자식의 관계는 가장 기본되는 관계이고 그것은 가장 자연스런 관게이며, 그것은 위계·친밀의 관계이며 그것은 절대의 가치를 지닌다. 이 관계의 핵심
|
- 페이지 9페이지
- 가격 1,000원
- 등록일 2005.02.21
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|