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험적 자아의 환상을 무참히 깨부순다. 융은 의식적 주체와 무의식적 주체의 이중적 존재로서의 자아라는 개념을 통해 주체 문제를 포기하지 않았지만, 이 역시 의식적 주체라는 근대 철학의 기반과는 양립 할 수 없는 것이었다. 이제 투명하
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수 있다. 그 중에서도 융의 정신 분석은 현대 사회의 문제들에 매우 의미심장하게접근하고 있다. 융은 인간의 원형적 이미지는 집단 무의식 속에 자리 잡고 있다고 말한다. 그는 이러한 무의식의 상징을 통해서 인간의 심리를 보다 통합적으
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융은 무의식적인 요소들에 대한 의식(意識)의 각성 (覺性)이 인격발달을 위해서 무엇보다 중요함을 강조하였던 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 분석심리학에서 언급하는 무의식에 대해 서술하면서 자신과 연결시켜 보았다. 인간은 자
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융 : 기억 꿈 사상. 카를 구스타프 융 지음. A. 야페 편집. 조성기 옮김. 김영사. 2007.
융은 꿈은 무의식과 무의식의 직접적인 표현이라고 여겼다.
융은 무의식의 세계를 개인적 무의식과 집단적 무의식으로 나누었고, 집단적 무의식은 인류가
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융의 삶>
<성격구조>
1. 자아
2. Persona
3. 음영
4. Anima와 Animus
5. 개인적 무의식
6. 집단 무의식
7. 자기
8. 내향성과 외향성
<융의 발달이론>
1. 생의 전반기
2. 중년의 위기
3. 노년기
<융(jung)의 시사점과 평가>
1. 시사점
2. 평
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융 심리학적 그림해석(테오도르압트, 분석심리학연구소. 2008.04.29.)
통합예술치료의 매체활용과 기법에 관한 연구 (원광대학교 예술치료학과 석사 논문) Ⅰ. 서론 1. 매체의 정의
① 개념
② 정의
③ 내용
④
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