|
통치자 계급은 오직 통치하는 일에만 전념해야 하기 때문에 사유 재산을 가져서는 안 되며, 여자와 어린이를 공유해야 한다고 주장했다. ● 소크라테스와 플라톤의 관계
● 이데아(Idea)론
● 이상국가론
●철인 통치자 교육론
|
|
|
육을 통하여 각 개인의 본성과 천부적 소질을 발견하고, 이를 개인의 성향에 맞게 계발시켜 줌으로써 개인의 인격과 자질을 형성하는 플라톤의 교육사상이 그것이다. 1.플라톤의 이데아론
2.정의란 무엇인가
3.플라톤의 이상국가론
4.플
|
|
|
국가론』, 최현 역, (집문당, 1999)
Sabine, G. H., Thorson, T. L.,『政治思想史 1』, 成裕普, 車南姬 역, (한길사, 1983)
Sayers, S., 『숀 세이어즈의 플라톤 <국가> 해설』, (서광사, 2008)
인터넷 두산백과사전 http://100.naver.com/100.nhn?docid=181196
인터넷 두산
|
|
|
동굴의 비유에서처럼 자신이 가진 편견과 같은 족쇄에서 벗어나 실재를 볼 수 있는, 그런 지식을 가진 이들이 될 수 있길 바란다. 그리고 노력해야겠다. 또한 그의 이상 국가처럼 어떤 한 집단, 계층만이 행복한 것이 아니라 모든 집단이 행복
|
|
|
인간들을 제우스가 반으로 갈랐고 그래서 지금 서로의 반쪽을 찾는 다는 내용도 재밌었습니다. 2부에서 사랑의 철학적 개념에 대한 대화편이 나왔는데 이부분은 어려웠지만 저는 향연 덕분에 책에 나오는 신화에 대한 이야기에도 흥미가 생
|
|
|
이데아론, 경북대학교
◇ 문성학(2002), 플라톤『국가론』에 있어 \'이상국가\'의 애매성, 영남대학교
◇ 박수은(2007), 유형원과 플라톤의 이상국가론 비교연구, 부산교육대학교
◇ 박철민(2004), 포퍼의 플라톤 이상국가론 비판, 영남대학교
◇
|
|
|
육
2) 최선의 식별로서의 체육
3) 진위의 척도로서의 체육
4) Techne로서의 체육
2. 체육의 필요성과 목적
1) 인간과 체육
2) 사회 및 국가와 체육
3) 교육과 체육
3. 체육사상의 변화
1) 초기(427?387 B.C) Gorgias편
2) 중기(387?367 B.C) Politia(국가론)
|
|
|
론(상기설)
3.좋음의 이데아(=선의 이데아)
1)모든 것의 존재근거로서의 좋음의 이데아
2)모든 것의 인식근거로서의 좋음의 이데아
3)인간의 욕구와 행동의 지향목표로서의 좋음의 이데아
4.행복주의 윤리설
5.국가의 올바름 플라톤의 국
|
|
|
인간 척도론
2. 헤라클레이토스 만물 유전론
3. 현상과 실재가 어떻게 다른가?
4. 영혼과 육체의 차이와 연관성(플라톤에서)
5. 플
|
|
|
인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다.
1) 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
2) 아리스토텔레스는 인간이
|
|
메뉴펼치기
