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이수명은 감성적인 대상으로 사용하며, 세잔은 사과를 묘사적인 대상으로 사용한다.
세 시인과 한 화가의 사과에 대한 작품을 비교해보면 다음과 같은 점이 있다.
1) 나희덕의 시 새는 날아가고
나희덕의 새는 날아가고 시에서는 사과가 상징
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이수명 역. 서울:김영사, 2002. 7.
백선기. 『영화 그 기호학적 해석의 즐거움』. 서울: 커뮤니케이션북스, 2007. 9.
베르트랑 오질비. 『라캉 주체 개념의 형성』, 김 석 역. 서울: 동문선 현대신서, 2003. 11. 162-166
손 호머. 『라깡읽기』 김서영 역
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력했다. 과거 서정주 시인은 귀촉도를 교과서에 수록할 당시 “이승에선 못 뵈올 님이시라면”이란 구절을 유행가 가사 같다는 이유로 생략했다고 고백한 바 있다. 시를 쓰다보면 이와 같이 상투적인 표현들이 자주 들어가곤 한다. 자작시를
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이수명의 “사과”(교재 p.11), 세잔의 “사과 그림 이야기”(교재 p.27), 구상의 “시법(詩法)”(교재 p.79)을 읽고, 세 시인과 한 화가가 “사과를 그리는 방법”을 비교하여 설명하시오.(시 인용은 분량에 포함하지 않고 A4 용지 1장으로 작성)
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. 지금의 텍스트들은 앞으로 백지가 되거나 백지에 가까워지려는 창조적인 불가능성이다. 이수명이라는 이름이 씌여진 시점부터 나는 이야기할 것이 없었다. 시집 첫 표지의 필체가 기억이 투영되도록 허락된 사건은 아니었다. 애초에 필자
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이수명 옮김, <조이스>, 김영사, 2006.
Jame Joyce, 이상옥 옮김, <젊은 예술가의 초상>, 민음사, 2004.
박진훈, <『 Ⅰ.James Joyce의 생애와 작품 세계
Ⅱ.과 James Joyce
(1)<젊은 예술가의 초상>
(2)시대적 배
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이수명 역(2002), 낭만주의(하룻밤의 지식여행 11), 김영사
루소, 박규순 역(1993), 고독한 산책자의 몽상, 서울: 혜원출판사
상지원 편집부 저, 오세집 역(2007), 낭만주의시대 정신 1, 상지원
알베르 베갱(2001), 낭만적 영혼과 꿈, 문학동네
지명렬
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이수명. (2013). 「K-IFRS 회계원리」, 서울: 세학사.
김원구. (2004). 현금흐름 구성요소의 정보효과. 박사학위논문, 계명대학교.
박종일남혜정권수영. (2014). 회계이익과 과세소득의 차이가 회사채신용등급에 미치는 효과에 대한 재검토 및 새로운
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이수명 역 - 낭만주의(하룻밤의 지식여행 11), 김영사, 2002
박채영 - 요하네스 브라암스의 피아노 음악에 대한 연구, 단국대학교 대학원
음악지우사·음악세계 편 - 작곡가별 명곡해설 라이브러리 ‘브람스’
이성일 - 요하네스 브람스(그의 생
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이수명 역(2002), 낭만주의(하룻밤의 지식여행 11), 김영사
이강언 외 10인 공저, 문예사조(낭만주의문학), 새문사
최상규(1998), 낭만주의 문학의 재조명, 예림기획
한기상(1996), 독일문학개론, 서울 : 학연사
R. W·호튼V. F·호퍼 공저, 고양성 역(1987)
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