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이중적 표피의 성격을 가진 이미지로 규정하였다. 그는 기계적 이미지의 생산은 깊이로부터 해방이라 주장하였고, 이러한 기계적 이미지들은 미지의 것이 현실화 되었기 때문에 무수히 많은 정보를 생산해 낸다는 긍정적 견해를 밝혔다.
디
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성격, 고질적 지역주의 주도홍, 「통일, 그 이후 독일통일 15년의 교훈」(서울 : IVP, 2006)p.164.
를 이어받았는지 한국 선교사들은 열정이 강한 만큼 세계에서 가장 협력하지 못하고 잘 싸우는 선교사로 알려져 있다. 평화와 화목의 복음은 우리
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성격에 조응하여 채택된다. 이것이 전통과 근대의 모순적 착종 상태에 대한 문제 의식으로 과거 전통의 본질 자체에 대한 직접적인 문제 제기로까지 나아간다. 이는 다시 지식인의 자기 풍자 및 현실 풍자, 주로 여성이 겪는 질곡의 형상화를
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이중적인 태도는 여염집 여성과 기녀를 통해 극명하게 나타난다. 어염 집 여성들에게는 강한 사회적 규범에 따라 복식의 종류와 재료에 제한이 있었던 반면, 기녀에게는 신분에 상관없이 외모를 꾸미고 여성성을 적극적으로 드러내는 것이
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성격장애 (General Personality Disorder)]
A. 내적 경험과 행동의 지속적인 유형이 개인이 속한 문화에서 기대되는 바로부터 현저하게 편향되어 있다. 이러한 형태는 다음 중 2가지(또는 그 이상)에서 나타난다.
1. 인지 (즉, 자신과 다른 사람 및 사건
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성격)의 변화
8)투명성의 증대
(2)사이버스페이스상의 국가관할권 문제 - 법적 관할 경계의 붕괴
3.사이버스페이스의 독립적 관할권 인정에 관한 논쟁
Ⅳ.사이버스페이스로의 국가관할권이론의 적용 및 한계
1.국가관할권이론
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personality\". 고신대 석사학위논문,1985
3)박종건, “불안 이론에 관한 관찰”. 부산대학교 대학원 석사논문
4)손직수, “가족 관계와 이들의 성격 형성”. 성균관대학 논문집1967
5)최정희, “가정환경과 자아 개념과의 관한연구”. 이화여대 교육
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위와 같이 11가지 경우에 속하는 인격유형으로 사이코패스를 진단하였다.
그리고 이들은 자칫 혼동될 수 있는 정신병(psycho), 반사회적성격장애
(antisocial personality)와는 젼혀 다른 동기와 의식을 보인다.
싸이코의 경우 정신병적인 문제이지만
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Personality and Social Psychology, 56 (1), 124-131.
Hong Y-Y (2000). Multicultural minds: A dynamic constructivist approach to culture and cognition. American Psychologist, 55(7), 709-720.
Ji, L., Peng, K., & Nisbett, R. E. (2000). Culture, control, and perception of relationships in the environment
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