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은 기분을 들게 했다.여러 가지 방법을 통하여 작품의 설명이나 작가의 의도 등을 조사하여 이 글에 인 용할 수 있었으나, 작품을 최대한 즐기고, 주관적이기 위하여 막연히 나만의 생각만을 적었다는 것을 밝혀두고 싶고, 개인적으로 이 작품
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문학과 영화의 몽타주-에이젠슈타인의 몽타주이론과 하이쿠의 관계」, 비교문학 31집, 1998.
최재서, 「리얼리즘의 확대와 심화」, 『조선일보』, 1936.10.31
표정옥,「박태원과 이효석의 영화적 기법의 담론연구」, 『현대소설연구』 제29호, 2006.
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이들에게 놀림을 받고 날뛰는 허생원의 나귀 소식을 알려온 동이를 뒤따라 나왔다.’
소설의 내용을 생각하니 지금도 허생원이 숨을 헐떡거리며 넘던 노루목 고개도 옛 정취를 간직한 채 남아 있는듯 하다.
4. 이효석문학관
효석문화마을에
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이효석의 작가로서의 현실 인식에 있어서 한계로 지적할 수 있는 것이다.
그러나 그것은 단순한 도피의 유희라 할 수 없다. 오히려 그의 문학은 현실적 대상의 위허한 관조보다 영원한 인간 내면의 순수성을 표현하기 위해 산문 대신 서정적
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문학작품보다는 시를 통해서 한국어의 시에 대한 깊이를 알고 그러한 음운의 특징을 제대로 파악하여 각각의 음운의 리듬감을 잘 알 수 있도록 할 수 있다는 것을 이 리포트를 통해서 알 수가 있었다. 또한 이 리포트를 쓰면서 한국 문학개론
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바탕에 깔고 있는 동시에 가정(아내)으로부터의 이해도 제대로 얻지 못한 현실을 보여주고 있다고 하겠다.
Ⅳ. 참고문헌
한국문학개론 교안 (문학의 장르적 특성- 소설과 희곡 등)
국어국문학자료사전 (이응백 외 감수, 1998, 한국사전연구사)
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문학개론, 한울원격평생교육원 교안, 2019
2. 목마들의 언덕, 채영주, 문학동네, 2003
3. 문학의 이해, 권영민, 민음사, 2010
4. 네이버 블로그, 비좁은 언덕 위에도, 발 디딜 곳 하나쯤 있으려니, Nemo, 2011
5. 인터파크 도서, 등에 쇠파이프가 박힌 목마
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쉬워진다. 그러므로 본 글을 통해 시에서 자주 사용하는 비유에 대해 구체적으로 알게 되기를 바란다.
참고문헌
송찬호, 구두
한국문학개론, 권오경, 김기형, 서철원 외 두 명, 새문사, 2015 (서적) 1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 참고문헌
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문학 개론』, 민속원, 1996.
박전열,『봉산탈춤』, 화산문화, 2001.
박진태,『한국 민속극 연구』, 새문사, 1998.
서연호,『꼭두각시놀음의 역사』, 연극과인간, 2000.
양주동,『국학연구논고』, 을류문화사, 1962.
이두현,『한국의 가면극』, 일지사,
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문학으로의 특질-이효석의 작품세계>, 「문학사상」17호(1974. 2), p.289.
D.H 로렌스와 비교하여 이효석에게서는 다만 성적 본능에 이끌려 가는 것이 인간이며 이 점에서 인간은 동물과 다름없다는 것, 그리고 그것은 부도덕하기는커녕 순수하
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