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이다.
다음으로, 그는 고려조 한문학의 주도세력이 문벌귀족에서 신흥사대부로 넘어가는 기점에서 문신귀족들이 지녔던 문학과 문학관의 마지막 계승자의 역할을 맡고 있으며, 무신의 난으로 인해 위축된 문단에서 주도적 역할을 했던 중요
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이를 하고 있었는데, 어떤 외간 남자에게 손목을 잡혀 혼자 분을 삭이지 못하여 이 노래를 지었다고 한다. 그러나『高麗史(고려사)』「樂(악지)」에 기록된 내용과 이제현의 작품 내용을 비교하면 차이가 난다.
근래에 어떤 達官(달관)이 鳳
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패설』에서 성글게나마 보여준 세 층위를 필기, 패설, 시화로 더욱 구체화하였다. 이는 중국의 영향에 따른 것이 아니라 우리의 실정에 맞는 장르론을 확립한 것이다. 그 양상은 『필원잡기』, 『태평한화골계전』, 『동인시화』로 나타난다.
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2.1.4 남염부주지
2.1.5. 용궁부연록
2.2. 각 작품의 의의
2.2.1. 만복사저포기
2.2.2. 이생규장전
2.2.3. 취유부벽정기
2.2.4. 남염부주지
2.2.5. 용궁부연록
2.3. 금오신화의 성격
2.4. 전등신화와의 비교연구
2.5. 김시습의 문학관
3. 꼬리말
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비교할 때, 오히려 뜻밖의 일이라고 할 수 있다. 이제현은 고려 왕조의 존립 근거를 단군에서 이어져 내려온 역사 전통에서 구하지 않고, 원 세조가 고려의 토풍을 고치지 않겠다고 약속한 데서 찾았던 것이다. 이런 태도가 뒷날 공민왕의 반
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패설문학집으로는 이인로의 <파한집>, 최자의 <보한집>, 이규보의 <백운소설>, 이제현의 <역옹패설>등이 있다.
이인로의 《파한집(破閑集)》 300여편의 다양한 주제와 형식의 패설작품들이 수록되어 있다. 내용은 주로 시화와
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이제현의 <역옹패설>도 고려 시기의 패설의 창작 경향과 발전을 보여주는 작품들로써 들고 있다. 그리고 이 성과를 후기 소설 문학의 발전에 큰 영향을 미친 것으로 보았다. 조동일의 고려 전기 문학사 서술을 살펴보면 문학 작품 중심의
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이 약해진다. 백운소설(白雲小說), 동명왕편(東明王篇) 등 그의 작품은 동국이상국집(東國李相國集)에 모두 정리돼 있다.
이들의 라이벌 관계를 잘 드러내는 것이 문학창작 방법론이다. 최자(崔滋)는 ‘보한집(補閑集)’에서 이렇게 말했다.
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이론과 성정을 순화하는 것으로 보거나 심성 수양의 수단으로 보는 문학사상을 고수한 것으로 볼 수 있다.
그러나 이에 대한 다른 견해를 보이는 연구도 있다. 김진사가 李白을 높이 평가한 말을 듣고
본문 13)
\"그대의 말을 들으니 가슴 속
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체의 효용을 강조하는 문학론과 현실에 대한 참여를 강조하는 문학론들이 대립하고 있음을 살펴 볼 수 있다.
3) 1910년대 문학 비평에 대한 평가
1910년대는 우리나라 문학사 전체 안에서 가장 중요한 시기에 속한다. 천여년 이상을 이어 온 한
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