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교육사적 의의. 이 화여자대학교 대학원 박사학위 논문.
김은산 (1988). 니일의 인간교육 사상. 서울 : 배양사.
김정환 (1993). 교육학 개론. 서울 : 박영사.
문순송 (1984). 섬머힐에 나타난 A.S.Neill의 교육사상. 전남대학교 대학원 석 사학위 논문.
반
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숭상하며 역사와 민족에 중점을 두는 인도적 사상이 문예면이나 철학적인 면에 낭만주의로 나타났다. 이것이 교육에 나타난 것이 신인무주의 교육이다. 1. 학교란 무엇인가?
2. 학교와 인간교육
3. 학교의 본질적 의미와 교육학
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교육학에서는 자연스럽게 교사의 교수능력과 방법에 그 초점이 맞추어지게 된다.
) 정혜영: 앞 글, 34쪽.
이러한 점들을 고려해볼 때 학교교육학은 학교와 학교교육에 대한 세부적 이론들을 종합할 뿐만 아니라 인간교육을 위한 교사의 교육
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인간을 긍정적 존재로 보고 현상학적 장 속에서의 자아의 움직임을 긍정적 방향으로 추진시키려는 것이 특징으로 지적할 수 있다. 제10장 인간특성의 교육적 이해
1. 인간특성과 교육
1) 인간의 행동특성
2) 개인차의 이해
3) 유
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인간행동과 사회환경」나남
이효선 저(2006)「인간행동과 사회환경의 이해」공동체
박아청 저(2010)「에릭슨의 인간이해」교육과학사
유진S.깁스 저 김희자 역(1999)「한권으로 읽는 교육학 명저 24선」디모데
김진희, 이기문 저(2000)「열림
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교육을 실시함으로써 루소, 페스탈로치에 이어 인간교육의 정신을 확립하고자 하였다. 프뢰벨에 의하여 제창된 '자기활동에 의한 교육'은 후세대에 의미 있는 영향을 미쳤는데, 이는 특히 1900년대의 '어린이 교육학'으로 불리어지는 개혁교육
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교육을 전체적인 사회구조의 문제로서가 아니라 인간 행동의 문제로 보고 사회적 현상의 이해와 개선을 위한 연구를 하고 있다.
그러면 교육심리학은 심리학이 아니고 교육학인가? 아니면 교육심리학이 완전하게 독립된 독자적 학문인가? 우
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인간의 본성과 발달 그리고 행위동기의 역동성은 어느 하나의 관점이나 이론에 의하여 완전무결하게 설명될 수 있을 만큼 단순하지가 않다. 결국 절충식 관점이 나올 수밖에 없다.
Ⅳ. 참고문헌
- 알기 쉬운 교육학개론 (남궁용권 김노연 저,
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교육으로 우리에게 많은 것을 시사해 주고 있다.
Steiner의 유아교육론은 교육의 목적이 신체, 영혼, 정신의 조화로운 발달을 통한 통합적 인간을 형성하는 것이다. 무엇보다 전체로서의 인간에 대한 이해가 필수적이며, 발도르프 교육학은 의
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교육학』새롬출판사
한민석 편『한민석 교육학』 현대고시사
조화섭 편『 조화섭 교육학』현대고시사 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 과제 연구 방향
Ⅲ. 시대에 따른 인본주의 사상들
1, 고대 소피스트들의 인간주의 교육
2, 르네상스 시대의 교
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