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을 미친 정신분석학과 행동주의 심리학은 동물과 유사한 점을， 인간학적 심리학은 하나님과 유사한 점을 강조한다． 인간은 자유로운 행위자로서 범죄할 수 있는 능력을 가진 존재로 창조되었고 범죄했?
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하나님의 형상을 기독교교육으로 일깨워 주고 재창조 되는 것이다.
이처럼 기독교교육학적 관점에서 새롭게 인간이해에 대한 하나님의 형상성을 탐구하는데에 꾸준히 연구해 보고 더욱더 교육학과 인간학의 관계성을 질문해 보면서 그리스
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인간관
3. 신자연, 역사신학의 인간이해: 인간현상은 그리스도를 지향한다
4. 신의 계약 대상자로서의 인간 -바르트의 신학적 인간학의 기준
1) 예수그리스도의 선택과 신학적 인간학
2) 참사람: 인간성의 기본형식과 하나님의 형상
5. 시간
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하나님의 의’에 관한연구, 서울 : 장로회신학대학원 석사학위논문
* 세계교회협의회 신앙과 직제 위원회(1982), 세례, 성만찬 사역, 서울 : 한신 대학출판부
* 이명수(1986), 새하늘과 새땅, 그리스도와 의료
* 이종성(1979), 신학적 인간학, 서울 :
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인간. 서울: 한국신학연구소. 1984.
이종성. 신학적 인간학. 서울: 대한기독교출판사. 1979.
윌리엄 A. 스코트. 개신교 신학 사상사. 김쾌상 역. (서울: 대한기독
교출판사). 1988.
이창우 편역. 철학의 하나님. (서울: 성광문화사). 1978.
정하은. 한국근
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인간은 하나님의 형상으로 지음 받았다. 이것을 확실한 진리인 것이다. 이것을 알아 가는것에 더욱 힘을 가하다 보면 인간을 더욱 잘 이해할 수 있는 기반이 될 것이다. 1. 기독교교육 : 인간의 본질과 기독교교육
2. 기독교 인간학 : 하나
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하나님과 관계된 자는 하나님께 계속적으로 결부되어 진다. 인간의 존재는 하나님 안에 깃들어 있을 때 가장 가치를 띤다.
결 론
⊙내용 요약
저자는 교의학의 서두(序頭)에 신학 서론과 신학적 인간학을 취급했다. 이것은 필자가 오래 동안
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인간학적 윤리학
1. 창조 질서에 대한 인간 개입의 수용 가능성
2. 인간을 위하여 동물을 이용하는 것의 윤리적 타당성
3. 동물의 장기나 조직 이식이 인간 수혜자의 정체성에 미칠 수 있는 영향
Ⅳ. 담화 윤리학
Ⅴ. 레비나스 윤리학
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인간학은 제사문서 기자(P)의 인간성 존엄성 이론보다는 인간의 허무성을 강조하는 야비스트(Jahwist)적 인간학과 더 평행을 이루고 있다. 또한 동시에 그러한 인간의 허약성에 대한 진술은 전적으로 창조주 하나님에 대한 찬양의 맥락을 통하
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인간학
Ⅴ. 칼 바르트 신학의 교회교의학
1. 하나님 말씀론을 살펴보면 말씀의 삼중성이 나타나는데 이것은 선포된 말씀, 기록된 말씀, 계시된 말씀이다
2. 신론은 하나님이 예수 그리스도를 통해 삼중의 양식으로 알려진다는 것을 논증하
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