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교육의 실시와이들에 대한 편견과 선입견을 없애기 위해 중앙정부 및 지방자치단체 관련 당국자
들과 일반상담원을 대상으로 인권교육과 상담교육을 강화하여야 할 것이다. 뿐만 아니라 사회 내에서 이러한 편견을 없애기 위하여 각종 프로
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인권교육 기본용어」, 국가인권위원회, 2004.
연진영,「아동학대의 실태 및 영향」, 한국형사정책연구원, 2002
오정수이혜원정익중, 「세계의 아동복지서비스-미국영국일본을 중심으로-」, 나눔의 집, 2006.
이배근, 「아동학대의 이론과 실제
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인권레짐이 주도하는 인권 교육 및 기술 프로그램에 적극 참여하여 인권탄압국이라는 부정적인 인식을 불식시키고 유엔 인권레짐의 긍정적인 평가를 얻고 국제사회의 지원을 확보하려 할 것이다. 마지막으로 북한당국은 대내적으로 국제인
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인권보호 등에 신념을 가진 기업이며 교육에 있어서도 더 이상 기능이나 결과 위주의 교육이 아니라 과정을 통해 자기 효능감을 얻고 스스로 이야기를 풀어내며 자기 삶의 가치를 재발견할 수 있는 기회를 제공하는 신념 있는 문화예술교육
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교육을 통해 이를 국제문제로 확산시킬 인력들을 양산해야 한다(김민철 2007;홍규덕 2002). 따라서 국제적인 여성학계와의 연계도 추진되어 여성인권에 대해 보다 구체적이고 세밀한 방안들이 실행되어야 할 것이다.
마지막으로 NGO들이 제각기
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Education: Results from the School Health policies and Programs Study
2000, Journal of School Health, 2001.
· THINK FIRST Foundation, Think First for Kids, Park Ridge, IL, 1996. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 학교 안전교육의 필요성
2. 학교 안전교육의 관련법규
3. 학교 안전
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교육에서 벗어나 교육의 내재적 목적과 외재적 목적이 조화를 이루는 교육으로 거듭남이 필요하다. 그러려면 먼저 인성교육이 지식교육과 더불어 학교교육의 내용으로 확실하게 서야한다. 그래야 자신과 함께 남을 존중할 줄 아는 민주인권
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교육환경, 성인중심의 소비향락적인 유해환경, 사회의 폭력문화의 영향으로 가치관의 혼란을 겪고 있으며 미래의 삶에 대한 희망보다는 절망과 불안을 안고 살아가고 있다. 이러한 혼란과 절망감에서 벗어나기 위해 그들은 폭력, 절도, 자살,
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인권도 존중하는 체벌이 가능하진 않은지, 체벌이 실제로도 교육적 효과를 거두는지 양측에 제시할 수 있는 반박을 설명할 수 있어야 했다. 여러 사실들을 탐색해보았을 때, 인권을 전제하는 체벌은 가능하지 않았다. 하지만 체벌 또한 반박
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교육이다. 넷째, 민주가정은 가족모두가 평등하게 인권이 존중되어야 한다.마지막으로 자녀는 제2의 부부이므로 어릴 때부터 위와 같은 교육을 학교에서 미리가르침으로써 건강한 미래 사회를 꿈꾸게 한다. 이러한 교육 프로그램 시행은 아
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