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기원
2.문학 속의 로봇이야기
(1)생각하는 로봇
(2)탑승 로봇
(3)사이보그
3.실현 가능성
Ⅲ. 생명문학
1.생명문학의 기원
2.문학 속의 생명이야기
(1)생체 강화
(2)생체 변환
3.실현 가능성
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생각되어진다.
나는 이 우주에서 이방인과 같은 감정을 느끼지 않는다.
- 프리만 다이슨. 현대물리학이 탐색하는 신의 마음, 폴 데이비스, 한뜻, p316에서 인용 1. 우주의 조감도
2. 우주의 모습
3. 우주의 진화
4. 별의 진화
5. 인간과 우주
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(문화(다양성)에 관심, 특수성(emic) 강조)
3. 문화의 유형론과 집단주의 개인주의
(진화론적 관점, imposed etic, 초기의 연구)
4. 새로운 접근들의 등장
(1) 문제점의 수정․보완, 새로운 움직임
(2) 문화와 자아
5. 논의
참 고 문 헌
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진화란 결국 더 야수적 삶의 본능으로 복귀이고, 형이상학적 진리나 종교적 진리 그리고 선을 추구하는 것은 존재의 나약함, 의무에 사로잡힘, 그리고 피안의 세계에 대한 동경의 허구적 틀을 부수고 그런 것들의 가치를 무가치로 받아들이고
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진화하고 발전하는 니까노르 빠라의 시세계에 있어 시작점만을 확실하게 찍어 둔 것이라고 할 수 있다. 이 시작점을 바탕으로 하여 보다 더 다양하고 폭넓은 관점에서의 연구가 필요하리라 여겨진다. 그리고 개인적인 욕심 일지도 모르지만
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인류보편의 휴머니즘에 바탕을 두어야 할 것이다. 국가가 문화상품의 생산과 수출을 지원하고 정책을 마련하는 것은 자유지만, 상업주의와 국가이익에 사로잡혀 문화상품의 바탕이 되는 문화의 자율성을 침범하고 그 가치와 윤리를 파괴하
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기원
제1절 선군정치의 개념
제2절 선군정치의 등장배경
제3장 선군정치의 통치이데올로기로서의 기능
제1절 2009년 북한 헌법개정과 통치이데올로기 명문화
제2절 선군정치의
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기원을 구명하는데 없어서는 안 될 중요한 단서를 갖고 있기 때문에 그 일부만이라도 잃을 경우 우리 자신의 존재 이유와 기원의 비밀을 푸는데 심각한 어려움을 줄 것이다.
이 같은 경제적 가치 및 존재 가치를 떠나서라도 윤리적 또는 철학
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인류학적 의식, 문화, 상징, 축제에서의 의도적이고 목적적인 행위로 또 실재적인 장소나 상황에 구속되는 개념도 아니고 주체의 감정, 상상, 경험이 구성하는 어떠한 이미지나 의도를 실행하는 일상적인 모든 것을 퍼포먼스로 본다. 때문에
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기원, 한국일보, 2000년 3월 3일
“서울대학교 한국정치 연구소 홈페이지” ( http://prome.snu.ac.kr/～www_pol/ ) 참고
“대한민국 정부 홈페이지” ( http://www.egov.go.kr/ ) 참고
< 끝 ! 감 사 합 니 다. > < 목 차 >
< 서 론 >
< 본 론 >
1. 한국의
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