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인류가 끊임없이 자기 자신을 긍정할 수 있는 초인으로 나아가기 위해서는, 그가 그렇게 자신과 삶을 사랑할 수 있기 까지 기울여야 했던 그런 노력들, 즉 자기 자신을 부정하고 자기 밖에서 삶의 의미를 찾기 보다는, 고통과 절망을 요구하는
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인류가 어떠한 모습으로 다시 진화되고 진보되어 있을지를 상상하는 것은 매우 흥미롭지만 예단(豫斷)할 수 없음은, 아직도 학문의 많은 부분에서 절대 진리라 믿었던 것들이 인간의 타고난 호기심으로 너무도 쉽게 무너지기 때문일 것이다.
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구성하였지만 3편의 에피소드 모두 인류가 멸망한 모습을 보여주지 않고 있다. 끝까지 살아남으려는 인간의 본성과 더불어 우리에게 기회의 메시지를 주고 있다.
참고문헌
doopedia 두산백과, 「로봇[robot]」, http://100.naver.com/100.nhn?docid=55562
doope
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인류의 생명 또한 연장될 수 있다고 생각한다. 인류가 2100년에 지구에 어떠한 모습으로 살아가고 있을지는 아무도 모를 것이다. 확실한 것은 지금과 같은 낙관적인 사고방식을 통해서는 인류와 지구 전체의 생태계의 미래는 불투명하다는 것
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인류, 그러나 그 모습이 고결한 진화의 결과물이 아니라 추악하고 악행을 일삼는 존재라는 것이 부끄럽다. 우리 인간은 선택받은 존재라고 한다. 신에 의해서나, 아니면 그 무엇에 의해서 말이다. 우리가 알고 있는 존재하는 생물 중에서 우리
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인류학자 역시 “현지인”에 가장 가깝게 다가가고자
하는 방식일 때 실현될 것이라고 생각한다. 조사 하는 과정에서, 여러 가지 다양한 문화의 모습들을 접할 수 있게 되어서 흥미로웠고, 많은 사람들이 문화인류학에 관심을 가졌으면 한다
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모습은 우리를 위해 미리 선택되고 결정되었으며, 그것은 우연에 의해서 라기 보다는 오히려 특정한 견해에 완전히 물든 사람들이 확언하는 사실이야말로 보전할 가치가 있다고 생각한 사람들에 의해서이다.
인류역사학의 성격을 살펴보면
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인류는 1000만년에서 1200만년전에 생존했었던 사람이 아닌 동물조상으로부터 환경적인 압력이나 자연도태에 의하여 일어난 점진적인 변화과정을 통하여 나타나게 되었다. 그러나 인류가 오늘날의 모습으로 어떻게 생성, 진화해 왔느냐 하는
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인류학적 시각을 필요로 하는 것은 그러한 제도와 행위의 정당성이 문화적으로 규정되기 때문이다. 이러한 점에서 정치는 곧 문화체계의 실천이라고 할 수 있다.
□ 지도자의 유형
하우형 지도자가 존재하는 사회는 초자연적인 능력을 발휘
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인류세의 빈곤: 글로벌 위기와 통합적 대응
3부 \'인류세의 빈곤\'에서는 인류세, 즉 인간의 활동이 지구 전체에 극적인 영향을 미치는 현재 시대에 빈곤이 어떤 모습으로 나타나고 있는지를 탐구한다. 이 부분에서는 팬데믹과 기후 변화 같은
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