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존재의 심리학} 서울 : 이화여자대학교출판부, 1981.
Hall C. & Lindzey G., Theories of Personality(2nd ed), New York : John Wiley & Sons
Inc.,1970.
이전 화면 I. 머리에
II. 인간성을 함양하는 교육
III. 인간은 두겹의 존재
VI. 인격발달의 특징과 향성
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벗어날 수 없다면 곧바로 인성교육은 이러한 인간상을 만드는 교육이다.
2. 인격교육이 곧 인성교육
인격이란 사람으로서의 됨됨이, 인품, 사람으로서의 가치 있는 존재를 뜻하는 것인데 물건에 품격이 있는 것처럼 사람에게도 격이 있어 저
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교육(지도)의 형태로 나타나고 있다. 또한 인성을 인간의 본성, 즉 \'생래적으로 타고난 심성\'의 입장으로 보는 견해도 있는데 이는 몇 가지의 대표적인 종교적 입장에 따라 설명될 수 있다. 불교에서는 인간은 원래 불성(佛性)을 지닌 존재로,
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교육적 의의, 윤병오, 한국교원대학교 대학원, 2013
3) 인성교육 참여가 청소년의 심리·사회성숙에 미치는 영향 : 자기조절능력함양교육과 인간관계능력함양교육을 중심으로, 손진희, 중앙대학교 대학원, 2009
4) 청소년인성교육 강의안, 하혜숙
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인성교육의 부재현상으로 인해 청소년과 국가의 장래를 걱정하는 사람이 늘고 있다. 『성격심리 (하)』,홍숙기, 전영사, 2003,p211
교육의 궁극적 목적은 사람을 사람답게 기르는 것이라는 생각은 예부터 있어왔고, 이에 따라 인간교육을 하기
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인간이해에 대한 철학적 사고” vol. 64.
김철(2009), 경기대학교, “Buber와 Bollnow의 인간관과 교육관 - 실존적 만남으로서의 교육을 중심으로” vol.23, no.3.
김민성(2017), 조선대학교, “사회적 존재로서의 인간 특성에 기반한 인성교육의 원리” 26
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교육과학사, 2000
노은호 외, 『교육과 삶』, 동문사, 2000
이건만, 『교육사회학의 이론과 실제』, 문음사, 1999
오만록, 『학교교육의 이론과 실제』, 형설출판사, 2001
조복자, 『삶과 인격형성을 위한 인간이해와 교육학』, 문음사, 2000
한방교·
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교육이 강조되고 있다.
인간은 나이가 듦에 따라 신체적, 심리적으로 많은 변화를 겪게 되며 인간발달 과정 중에 청소년기는 자신을 의식하는 경향이 강해져서 자신이 어떤 존재인가에 대해 끊임없는 의문을 가지게 된다.
제 2의 정신적인 탄
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인간적으로 회복될 것이며 더 나아가서는 인간중심의 교육도 가능할 것이다. 따라서 오늘날 교사의 권위회복은, 그것이 교사 스스로의 노력이든 아니면 주변 환경의 노력이든, 인간교육 및 인성교육의 전제조건이며 기초가 된다.
Ⅲ. 학습권
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교육에서 탈피해서 바람직한 인간관계 형성을 위한 인성교육에 심혈을 기울이는 한편, 청소년들의 여가활동 공간마련 등과 같은 대책이 필요함이 증명되고 있다.
학교폭력의 현장이 되고있는 학교에서의 지금과 같은 입시위주 성적위주의
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