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근대적 성장
Ⅳ. 중국의 산업
Ⅴ. 중국인의 특성
1. 만만디
2. 금전중시
3. 체면중시
4. 화합중시
5. 관계중시
6. 현세 주의적 경향
7. 신의중시
Ⅵ. 중국의 사회관계
Ⅶ. 중국인의 인간관계
1. 가족관계
2. 남녀관계
3. 친구관계
4.
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외 지음, 『만들어진 전통』, 휴머니스트, 2004
이진우, 김민정 외 지음, 『기억하는 인간 호모메모리스』, 책세상, 2014
디터 젱하스 지음, 『문명내의 충돌』, 이은정 옮김, 문학과지성사, 2007
탁석산, 『한국의 정체성』, 책세상, 2000
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, 중국문학기행. 중앙일보사,1995
허영환,중국문화유산기행 1-4, 서문당, 2001, 2002
한국과 중국 -오해와 편견을 넘어서-, 제이앤씨, 2006 1. 시작하면서
2. 일상생활과 국가 체제에 대하여
3. 역사적 문화 유산을 보면서
4. 마무리하면서
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, 이 가운데 양반 계층이 1. 신문학 초기의 사회적 배경
2. 계몽사상의 개념과 특징
3. 신문학에서 나타난 계몽사상
4. 근대적 자아의 형성 과정
5. 신문학 작품 속 근대적 자아의 표현
6. 계몽사상과 근대적 자아의 상호 관계
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일본과 비교할 때 초기에는 제한적이었지만, 1930년대 후반 들어 1. 서론
2. 한국근대추리소설특별전 개요
3. 작품 개요: 금래성의 『마인』(1939)
4. 작품 분석 및 주요 주제
5. 한국 근대 추리소설의 특징과 의의
6. 결론 및 개인적
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성립
한일합방
8.15해방
식민지 시기
3) 시대적 특징
① 제국주의의 만연 : 영국, 프랑스, 독일, 러시아, 미국, 일본 등
② 근대화 : 서구 문물 수용 (세계화), 외세의 강압에 의한 것
③ 식민지 상태 (1910~1945) ; 암흑기, 특수한 특징
1) 국내
보수사
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일본의 근대화와 세계화의 상징으로서 도쿄라는 도시의 정체성이 더욱 뚜렷해지는 계기가 되었다. 또 이는 도시가 가진 역동성과 변화를 잘 보여주는 사례이기도 하다. 새로운 시작은 항상 도전과 기회를 동반하며, 도쿄는 그 과정 속에서 삶
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문학적 허구가 만들어지게 된다. 특히 전쟁이 끝나고 평화가 정착되자 낯선 외국에서의 전란체험은 새로운 문학 작품 세계로 등장하게 되었다.
Ⅷ. 결론
일본의 침략으로 시작된 임진왜란은 16세기말 유교적 평화주의에 안주하던 조선 사회
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근대화되는 세계의 비인간성을 감상적으로 적대하는 것이 아니라 그 진보와 타락의 양면성을 정확하게 볼 수 있는 근거가 생겨난다. 「만세전」에서 나타난 이 '위악의 눈'은 이후 염상섭 문학의 가장 큰 강점을 이루었고, 그로 인해 염상섭
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일본군위안부 문제의 진상』 (역사비평사).
정진성, 1988, "식민지 자본주의화과정에서의 여성노동의 변모," 『한국여성학』, 제4집,
1993, "일본군위안부 정책의 본질," 한국사회사학회, 『한말일제하의 사회사상과 사회운동』 (문학과 지성사).
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