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중국이 과거의 상속자라는 사실을 충분히 이해하여야 한다. 과거와 현재의 괴리가 너무 크게 나타나는 한국인의 중국관은 그 점에서 역사도 현실도 제대로 이해하지 못하는 데서 오는 기이한 불균형에서 연유할 것이다. 그것은 아마도 전통
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한국인을 위한 중국사 / 서해문집 / 2004.
- 강용규 / 인물중국사 / 학민사 / 1994
- 진순신 / 중국의 역사 7 / 한길사 / 1995
- 강영수 / 신 이야기 중국사 / 좋은글 / 2001
- 권중달 / ‘자치통감’에 있다 / 푸른역사 / 2002 < 사마광의 삶과 그의 업적 >
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한국인의 색채의식 국민대
김영숙 한국 복식사에 나타난 전통색 연구 숙명여대
문정선 복식에 나타난 전통색의 비교연구 동의대
기 타
이어령 오색과 오미의 우주론
김은영 언어에 나타난 한국인의 색감 이화여대
조선대 디자인학부 한국
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문양사, 열화당.
Williams, C. A. S, 이용찬외 역(1985). 환상적인 중국
문화. 평단문화사. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 조선 후기의 사회적 배경
Ⅲ. 조선후기 혼례복의 종류와 특징
1. 염 의
2. 활 옷
3. 원 삼
Ⅳ. 혼례복에 반영된 의미
Ⅴ. 결 론
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교육
가. 고구려의 교육
나. 백제의 교육
다. 신라의 교육
라. 삼국시대의 교육의 특징
2. 삼국시대(백제)의 교육문화교류
가. 6,7세기 백제와 일본의 관계
나. 일본 문화 속에 나타난 백제 문화의 성격
Ⅲ. 결론
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나타난 그러한 시대정신이다. 우리 사회가 보훈정신이 얼마나 충만한 사회인가를 가늠하는 것이 보훈문화의 척도라 할 수 있는데 안타깝게도 우리사회의 보훈문화 수준은 그리 높지 않다. 안타깝게도 우리 사회의 보훈문화 수준은 그리 높지
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