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노래의 힘이다. 라고 하는 내용)
오른쪽(위)은, 언령신앙에도 관련 있지만 한 노래의 효과를 나타낸 것에 그치지 않고, 문학전체의 의미를 증명한 것으로, 일본문학론역사상에도 주목 될 만한 것이다. 1. 문학이란 무엇인가
2. 문학의 기
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와카(和歌, 일본고유 형식의 노래)와 가서에 대를 잇고 마음을 닦는 것이 좋다. 문화와 교양은 그것만을 목적으로 하지 않으면 안된다. 전체 학문의 목적은 덕을 수양하는 것으로 통하고 있다. 선을 권하고 악을 피하도록 가르쳐주는 학문을
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아쉬움, 안타까움을 노래로 표현한 것이다.
일본에서는 와카가 교양과목으로써 귀족들 사이에서 많이 배워지고 사랑표현으로써 사용되어지면서 현재에는 카루타라는 전통게임으로 이어짐이 이렇게 실생활 속에서부터 시작되는 것을 알게
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노래와 춤 중심.
풍기문란 사건. 1629년에는 가부키 금지령
2) 소년가부키 : 와카슈가부키(若衆歌舞伎)
온나가부키를 대신하여 미소년들에 의한 공연하는 가부키 등장.
남자에 의한 여자역 : 온나가타(女方)
노래와 춤
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노래를 하고 있다)
- 중략 - 1. 강의 10강 및 교재 10-2 「夢見たものは」를 참고하여
1) 시 전문을 ひらがな로 옮겨 쓰고, 한국어로 번역하기
2) ‘夢’을 주제로 일본어 4행시 창작하기
3) 2)의 창작의도를 300자-350자(공백포함) 분량의
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Ⅰ. 가장 좋아하는 계절과 그 이유
1. 가을이 좋은 이유(일본어)
秋は、熱い息の後にやってくる大切なお客さん。 前の文章は真夏に秋を思いながら書いた文章だ。 秋は熱くて暑いので手に余る夏の後に来る季節だ。 真
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たつみ(辰巳):동남쪽
- しか : そのように
- 掛詞 : うじ (憂・宇治(山))
- なり : ~だそうだ(전문)
- 喜撰(きせん, 9세기말?) : <喜撰が一首>
→ 은둔자의 밝고 자유로운 삶을 노래
- 중략 - 제8장 和歌
제9장 金時鐘
제10장 李正子
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第6課 谷川俊太郎
제6과 다니카와 타로
6-1 生きる
6-1 살다
生きているということ
いま生きているということ
それはのどがかわくということ
木もれ陽がまぶしいということ
ふっと或るメロディを思い出すということ
くしゃみす
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第1課 童謡
제1과 동요
1-1 証城寺（しょうじょうじ）の狸囃子(たぬきばやし）
1-1 쇼조지 너구리 장단
証、証、証城寺
証城寺の庭は
ツ、ツ、月夜だ
皆(みんな)出て 來い來い來い
己等(
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第1課 童謡
제1과 동요
1-1 証城寺（しょうじょうじ）の狸囃子(たぬきばやし）
1-1 쇼조지 너구리 장단
証、証、証城寺
証城寺の庭は
ツ、ツ、月夜だ
皆(みんな)出て 來い來い來い
己等(
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