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일본의 대중문화 개방에 대하여 기성세대들은 우려의 목소리가 높아지고 있으며, 반면에 청소년들은 아무런 생각 없이 무분별하게 수용하고 있는 것이 오늘의 현실이다. 이와 같이 일본문화 개방에 대해 뚜렷한 대책이 없는 가운데 일본의
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모른다.
Acknowledgments 감사
우리는 수유부는 후쿠이 Kasuga Ladies' Clinic에서 입원했었고, 모유 샘플을 친절하게 제공해 주었다. 그 일은 일본인의 목회 교육, 문화, 스포츠, 과학과 기술과 Morinaga 기초에서 research 하도록 지지해 주었다.
참고문헌: Hi
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문화유산인지에 대해서 조금이나마 자신감을 가지고 말할 수 있을 것 같다.
【참고문헌】
안동문화연구소, 『하회탈과 하회탈춤의 美學』,사계절, 1999,
임재해, 『하회탈 하회탈춤』지식산업사, 1999, 1. 들어가며
2. 하회탈의 역사와 유
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아무 제약 없이 독자들에게 수용되고 있다. 그리고 이렇게 수용된 내용들은 독자의 삶 나아가 세상에 큰 영향력을 미치게 된다. 그렇기 때문에 우리는 신화를 볼 때 단순한 이야기로 생각하여 무분별하게 수용하지 말고 내용을 현명하게 수용
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문화과학대학원 석사학위논문, 2004,
장인협,「아동복지론」, 서울대 출판부, 1990, p. 434.
주영희, “가출아동을 통한 학대에 대한 조사연구”, 사회복지제80호, 서울:한국사회복지협의회, 1984,
조현웅, 아동학대 실태 및 관련법 고찰, 광주대학
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