|
역사적 배경과 전개
1-1. 고대 일본인의 性의식
1-2. 일본의 性풍습
1-3. 일본의 性법제
2. 현대 일본인들의 性의식과 性문화
2-1. 순결에 대한 의식
2-2. 문화 속, 性의 모습
3. 일본의 性문화를 보는 시각에 대하여
왜곡
|
|
|
일본
1) 토오바꾸(막부타도)
2) 자유 민권운동
Ⅵ. 중일범죄조직(중국과 일본의 범죄조직)
1. 일본의 야쿠자(やくざ)
1) 기원에서 현재까지
2) 그들의(그들만의)문화
3) 야쿠자에 대한 시각
2. 중국의 삼합회(三合會, 트라이어드)
1) 기원에
|
|
|
하는 것이다. 이러한 얼이 없이 일본인 연구자들처럼 단지 자신들의 구미에 맞는 유물만을 수집하여 이를 근대적 실증이라고 강변하는 역사, 그리고 이에 추종하는 식민지 조선인의 역사의식은 진정한 조선사와는 거리가 먼 것이었다.
|
|
|
일제총독부 간행 역사교과서와 식민사관』, 역사비평, 1991.
이용법,『한국사의 타율성론-소위 만선사관의 극복을 위하여』
이태진,『당파성론 비판』, 한국사 시민강좌, 1987.
홍이섭,『식민지적 사관의 극복-민족의식의확립과 관련하여』
|
|
|
성, 이병도의 한국고대사연구와 식민주의사학의 문제-《한국고대사연구》를 중심으로- , 한국사연구(2009) 1. 머릿말
2. 두계 이병도의 생애
3. 두계 이병도의 한국사연구 체계
가. 사상사
나. 한국고대사
4. 두계 이병도의 역사서술
|
|
|
성을 주장하고 실천한 점에 있다.
참고문헌
김영택 외 1 명 - 이인직소설 치악산의 담론 특성, 목원대학교, 2000
김윤식 - 정치소설의 결여형태로서의 신소설 - 이인직의 경우, 일지사, 1983
김영택 외 1명 - 이인직 소설의 담론 특성에 관한 시론적
|
|
|
일본의 역사적 배경을 고려하면서 파악하는 것이 중요하다고 할 수 있겠다.
<참고 문헌>
* 이경덕/ 성 풍속 으로 보는 일본문화/ 가람기획/ 1999.12.15
* 김유식/ 재미있는 일본인과 성(性)문화/ (주)학영사/ 1998.7.20
* 사사마 요시히코/ 性の日本
|
|
|
성우월주의든 여성월주의든 어느 한쪽으로 흐르는 편향된 사상을 더 이상 만들면 안 된다는 것이다.
지금까지, 성의 개념과 성의 차별의식으로 말미암아 생겨난 페미니즘에 대해 살펴보았고, 또한 이러한 성차별의식의 출현은 역사적으로
|
|
|
성 관련 상품들 등 그 효과는 가히 짐작하기 어려울 정도다. 다른 면에서 보면 성개방을 한 선진국들 중 가장 치안이 훌륭한 나라는 아직까지도 일본이다. 서론
본론
1) 일본의 고대 성문화
2)일본의 중.근세 성문화
3)일본의 성문
|
|
|
일본의 역사교과서 왜곡-일본인의 건전한 역사의식형성을 촉구하면서』
홍진희, 1993. 『일본은 한국 역사를 왜 비뚜로 가르칠까』 소나무
서희건, 1986. 『잃어버린 역사를 찾아서』 고려원
미야케 히데토시. 1990. 『역사적으로 본 일본인의 한
|
|
메뉴펼치기
