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철학
세계와 만물의 원질(原質)의 문제로 철학하기를 시작.
*데모크리토스는 만물의 원질은 원자.-유물론을 시조.
*관념적 사유로서의 철학이 공존-피타고라스-관념적 논리주의자들의 시조.
*헤라클레이토스-헤겔을 비롯한 변증법의 시조.
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참고문헌
(오늘의 문예비평. 1998겨울. 통권31호) 1. 서론
2. 에코아나키즘
3. 생태사회주의
4. 동양철학의 생태적 자연관
5. 동양철학의 생태론적 인간관
6. 자연 그 자체로 들어가는 길
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변증법과 사랑의 변증법
이 인식은 플라톤에 따르면 정신적 전환처럼 알려졌다. (동굴의 비유 『국가론(Politeia)』제7권 514-517) 그 전환에 의해, 우선 감각적 세계 즉 신체의 세계로부터 등을 돌리는 것이며(플라톤은 \'철학 한다는 것은 죽는다
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헤라클레이토스적 감각경험주의와 안티폰의 본성적 당위관
2. 소크라테스적 본성의 변증법적 실천
Ⅳ. 휴머니즘(인간주의, 인본주의)과 인본주의교육
Ⅴ. 휴머니즘(인간주의, 인본주의)과 매슬로우 인간주의교육심리학
1. 행동주의와
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철학)
③ 존재론과 정신의 형이상학을 넘어서 현실을 어떻게 볼 것인가(사회, 정치, 국가 문제)
: 현실에 대한 문제
④ 역사철학
①“이데” : 존재론적 주장확신진리- 플라톤이 헤겔의 사상 속에 있다.
오직 실천적인 것은 이데(진리의 세계,
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곧 굿을 통하여 신령계와 교섭을 함으로써 초자연적 능력과 지 1. 종교신학의 개념
2. 현대 해석학 이론과 종교신학
3. 한국 종교사 속에서 종교간의 지평융합
4. 한국 개신교의 문화신학
5. 한국 종교신학 형성과 그 과제
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철학자들 ……………………………1 ~ 3p
1) 밀레토스 학파(탈레스, 아낙시만드로스, 아낙시메네스)
2) 헤라클레이토스
3) 파르메니데스
3. 데모크리토스의 생애와 저작 ……………………………………………3p
4. 데모크리토스의
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(絶對知)로 변해가는지를 설명.
헤겔의 사상적 배경
칸트 초월적 관념론
피히테 주관적 관념론(자아)
셸링 객관적 관념론(무한자)
헤겔 절대적 관념론 소개
변증법
자연철학과 정신철학
절대정신
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자연철학과 그리스
1) 2500년전쯤부터 그리스를 비롯한 여러 문명발상지로부터 자연에 대한 본격적인 사색이 시작
2) \'지식 자체를 위한 지식\' 또는 자연에 대한 합리적, 체계적 추구라는 면에서의 과학은 BC7세기 소아시아 지방 밀레토스의
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자연에 대한 철학적 정의에는 관심이 없다. 이러한 과학적 사고에 필요한 것이 개념적이고 논리적인 철학, 특별히 헤겔의 변증법적 철학이 아닌가 한다.
참고문헌
헤겔, 박병기 역, 《헤겔자연철학》(나남, 2008)
박병기,「헤겔 자연철학과 진
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