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인종주의의 특징과 전개과정, 일본에서 전개되었던 인종개선학의 내용과 특성, 마지막으로 인종이론들이 일제하의 한국사회에 적용된 형태를 살펴보았다. 각 장의 분석결과를 통하여 한국사회에서 전개된 인종주의의 경향성과 관련된 몇가
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인종주의에 대해서 역사적인 사건이 아닌 현실에 직면하고 있는 것이다. 애국이라는 이름아래 성조기를 불사르는 등의 극단적인 행동을 하는 사람들을 보면서 동조하는 많은 이들. 초등학생이 그저 맹목적으로 부시를 욕하고 빈라덴을 옹호
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한일연대라는 입장을 표방했지만 궁극적인 목적인 식민지 조선의 해방을 위한 활동으로서 그 성과를 나타냈다. 일본인에 의한 조선인 私刑 및 탄압반대운동은 關東지진을 비롯하여 일본내에서 무고하게 학살된 조선인을 위한 추도행사와 아
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한일합방) ~ 1945.8.15까지 34년 11.16일간 일제치하에 있었음 대한제국 국호 폐지(대한제국→식민지조선, 조선총독부 설치 무단통치→문화통치(31절이 계기) , 개화 계몽운동 차단, 대한매일신보→매일신보(총독부기관지 이광수 <무정> 연재 )
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일제치하의 시간동안 한번도 강력한 대응을 해보지 못한 우리 민족에게는 맺힌 한을 풀어주었고 독립운동가들 에게는 사기를 충전하며 독립의지를 불태워주게 했던 사건이었다. 그 밖에도 우리민족은 많은 항일투쟁들을 하면서 우리 민족의
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논문 2건

특성과 1930년대 한국의 모더니즘 소설  2. 「날개」에 나타난 모더니티 양상   2.1 식민지적 근대의 해체   2.2 일상성의 경험 : 권태와 내면의 절대성   2.3 무관심성의 경험 : 유희 충동과 근대의 타자   2.4 관조( 시각적 사고)
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일제시기 조성인 군위안부의 실태 및 특성에 관한 연구”. 한국정신대연구회 編. 한일간의 미청산 과제. 아세아문화사. 1996. 이효재. “한일관계 정상화와 정신대 문제; 민족여성사적 과제를 중심으로”. 기독교 사상. 1992. 정진성. “한일관
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