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민족 운동으로서 청년 운동의 절정을 이루었다.
7. 현대 사회의 변화
1) 복지사회의 추구
광복 이후 정치가 안정되고 경제가 성장하면서 우리 사회는 절대 빈곤을 극복하고 어느 정도 물질적 풍요를 누릴 수 있게 되었다. 그러나 경제의 발전
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민족경제론. 세계체제론적 시각에 설 경우 자본주의세계체제의 압도적 규정성이 강조되어 민족 주체적 역량의 역할에 대해서 상대적으로 과소평가하는 경향은 없을까? 이런 점에서 민족경제론은 강점을 보인다. 셋째 분단체제론. 해방 이후
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하는 시대에 뒤떨어진 법이다. 현실과의 괴리가 심각하다. 615정상회담과 남북합의서 등으로 북한은 평화통일의 동반자로 대다수 국민이 인식하고 있으나 국가보안법은 북한을 반국가단체로 지목하고, 적으로 규정하고 있다. 우리의 경제인
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민족 예술
Ⅴ. 일제강점기 민족해방운동과 3.1운동
3.1운동은 일제가 강제로 나라를 빼앗고 무단통치와 식민지경제정책으로 수탈해 나가는데 대하여 전민족이 참여하여 일으킨 반일해방운동이었으며 33인은 3.1운동의 민족대표로 일컬어진다.
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일제시대 개발은 ‘개발 없는 개발’」, 월간『말』, 2005
김낙년,『일제하 한국경제』, 도서출판 해남, 2003.
이병렬, 「일제식민지 유산과 한국자본주의 발전과의 관계에 대한 소고」, 사회와 문화 vol.9 no1, 고려대학교 사회학연구론, 1995.
이
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