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도요토미 히데요시가 통일을 이룩함
- 18세기 후반에는 농업생산력 증대를 기반으로 생사 면화, 차의 생산에서 중국을 따라잡을 정도에 이르렀음
- 19세기 중엽 무사 정권이 붕괴하며 메이지 정부가 수립됨
- 제1차 세계대전을 계기로 성공적
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도요토미 히데요시가 통일을 이룩함
- 18세기 후반에는 농업생산력 증대를 기반으로 생사 면화, 차의 생산에서 중국을 따라잡을 정도에 이르렀음
- 19세기 중엽 무사 정권이 붕괴하며 메이지 정부가 수립됨
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도요토미 히데요시의 조선 침략에 의한 교류 단절 이후 1607년에 도쿠가와 막부는 조선과의 화평을 위해 조선통신사 파견을 요청하였다. 뛰어난 조선의 문화를 일본에 보여줌으로써 전쟁 재발의 가능성을 사전에 차단하고, 문화적 우월감을
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도요토미 히데요시의 조선 침략에 의한 교류 단절 이후 1607년에 도쿠가와 막부는 조선과의 화평을 위해 조선통신사 파견을 요청하였다. 뛰어난 조선의 문화를 일본에 보여줌으로써 전쟁 재발의 가능성을 사전에 차단하고, 문화적 우월감을
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도요토미 히데요시가 전국시대라는 혼란기를 평정하여 일본 최초의 통일 국가를 이룬 이래 이러한 업적을 계승하여 종래 다이묘들의 영내 재량권을 인정하면서도 교묘한 인질정책과 무가제법도와 참근교대 제도를 정비하여 다이묘들의 반
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도요토미 히데요시, 덕장 도쿠가와 이에야스 등이 나오며, 게르만 신화의 오딘과 한국 신화의 바리공주가 소개가 된다. 일본의 경우에 신화가 아닌 역사적 인물이 등장한다는 점은 다소 아쉽다. 일본의 전통적인 정치 리더십을 언급할 때 감
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도요토미 히데요시 정권 / 1
제2장 막번 체제의 성립 / 6
제3장 막부의 대외 정책과 에도의 건설 및 간에이 문화 / 12
제4장 막부 정치ㆍ경제의 발전 / 18
제5장 겐로쿠 시대의 사회와 문화 / 25
제6장 막부 정치의 개혁 / 29
제7장 막부의 쇠퇴와
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도요토미 히데요시 의 언변, 도쿠가와 이에야스의 경의 정치를 통해 힘과 말과 경이나 덕의 정치 중 가장 으뜸이 덕임을 새삼 느끼게 된다. 신화는 단순한 이야기가 아니라 은유로 되어 있어 전문가의 도움을 받으면 훨씬 깊이 있고 안목이 넓
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도요토미 히데요시가 천주교 금교령을 내리자 대부분의 다이묘들은 곧바로 배교했다. 에도 막부 출연 이후에도 기독교도의 연줄을 이용해서 뇌물을 주려다가 발각된 궁정 내부의 부정 사건을 기화로 1614년에 모든 선교사들에게 추방령을 내
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도요토미 히데요시는 작은 체격으로 무술을 익히지 못하자 돈을 활용하는 전략을 취했다. 탁월한 리더는 자신의 약점이 리더십에 부담이 되도록 방치하지 않고 약점에서 강점을 찾는데 집중한다.
둘째, 변혁적 리더는 누구보다 먼저 신기술
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