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라는 특징이 있다.
3. 墓碑(묘비), 龜趺(귀부)
- 귀부는 거북 모양의 비석 받침돌로 통일신라 이후에 등장하게 되는데, 이는 삼국통일과정에서 당의 문화유입 때 함께 들어와 변화 · 발전하게 된 것으로 보여 진다. 구조를 살펴보면, 碑身(비신)
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파워포인트 설명문
신라의 법흥왕 시기는 경제 발전과 삼국의 치열한 경쟁으로 사회경제적 변동이 극심하던 시기였고, 그러한 변동으로 인하여 종래의 지배체제가 새롭게 재편될 필요가 있던 시기였다. 중앙정부는 지방민을 공민으로 편입
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신라시대의 국가적 농민지배체제와 관련하여 각별히 주목해 보아야 할 것은 당시 국가에서 공부의 수취를 위하여 각 촌마다 설치경작해야 할 마전(麻田)의 면적을 규정하지 않고, 단지 각 촌들이 납부해야 할 마포의 양을 책정해 주었다는 사
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신분에 규정된 관등과 관직의 상한선을 초월할 수 없었다. 즉, 골품제의 기본 특징처럼 제한된 범위 내에서만 승진이 가능하였던 것이다. 이런 것들이 신라의 관료제가 골품제를 기반을 하고 있다는 보여준다. 전제왕권을 지향하였던 중대의
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기를 간직하고 규율있는 훈련을 통하여 투철한 가치관과 국가관을 정립하여 조국신라를 수호하고 발전시킨 원동력이 되었다.
결국 화랑도는 신라시대에 있었던 한 청소년 집단의 조직이었으나 신라사에 새로운 동기를 마련했다는 점에서 정
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신라 하대의 시작
김헌창의 난(822)
- 무열계가 일으킨 반란
- 웅주(공주) 도독 김헌창의 반란
- 국호를 장안, 연호를 경운이라 함 1. 신라의 동요와 후삼국의 형성
수업 목표
2. 신라 말기 지방세력과 지식인의 움직임
중앙 귀족들의
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執事部)는 신라 시대의 최고 행정 기관으로 국가의 기밀 사무를 맡아 보았는데, 651년(진덕여왕 5) 품주를 개칭하여 설치하였다. 집사부의 장관은 진골 출신의 중시로, 그 아래 전대등(뒤에 시랑으로 고침), 대사(뒤에 낭중으로 고침), 사자 각 2
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신라시대 수취제도하의 민정문서
1. 조(調) - 공납
: 지방 특산물을 바치는 것
2. 용(庸) - 역역(力役)의 부담
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, 1995
양주동, 개정 고가 연구, 일조각, 1975
홍기문, 향가 해석, 여강출판사, 1990
장진호, 신라 향가의 연구, 형설출판사, 1993 1. 머리말
2. 배경설화
3. 안민가의 어석연구
1) 원문
2) 주석풀이
4. 문학적 연구
5. 맺음말
참고자료
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우리는 한민족이라는 개념을 지니기 시작하였다. 이렇게 신라의 삼국 통일은 우리의 단일 민족사의 뿌리가 되었다.
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Ⅳ. 맺음말
신라의 일통삼한이라 칭하는 통일은 한국 민족사에서 가장 위대한 역사적인 의의를 가진다. 통일이 됨으로
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