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라 유식학의 유가계도 유행하였고 또한 眞表에 의해 점찰계가 개창되어 일반 대중에게까지도 계가 널리 유행됨으로써 신라사회에서는 계가 중요시 되게 되었다. 따라서 계는 교종 중 법상종과 가장 관련이 깊다고 해도 좋을 것이다. 〈興法
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라는 것을 확인할 수 있게 한다.
Ⅶ. 궁예의 평가
궁예가 태어난 5월 5일은 중오일(重五日)로 불길한 날이라고 주장한 일관(천문을 맡은 관리)의 말에 대해서 신라 때부터 명절로 꼽혀온 단오가 어떻게 궁예가 태어난 해에만 불길한 날이어야
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라는 무덤칸이 있는데 이것은 발해의 독특한 형태이다. 그리고 전탑 위주다. 한반도 남부가 화강암을 사용한 석탑 위주에 반해서 발해는 전탑 중심이었는데, 이것은 환경의 영향이 라고 샌각되어진다.r <신라>
신라의 왕
신라의 명칭
신
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무 씨를 가져와 왕명으로 지리산에 심었는데, 그때부터 차 마시는 풍속이 성행했다고 전하고 있다.
중국과의 교역으로 많은 물품들이 오고가는 가운데, 오래 전부터 한반도에 도래한 차는 일부 귀족층과 왕족들의 향유물이었을 것이다. 신라
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보유지와 새롭게 경작의무가 부여된 토지를 포함하여 민이 현실적으로 경작.소유하게 된 토지였다고 여겨진다. 연수유전답과 정전은 이 같은 관계에서 존립할 수 있었을 것이다.
2) 조세제도
통일신라의 체제정비는 官職의 정비는 물론 군사
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신라 귀족들이 애용하였던 유리배(琉璃杯), 유향(乳香), 안식향(安息香), 취모(翠毛) 등은 모두 서역(西域)으로부터 들어온 것이라는 이용범(李龍範) 교수의 학설과 이를 뒷받침하는 무하마드 깐수의 주장
14. 처용의 아내를 음탕한 여인으로 본
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신의 건강과 나라의 안위를 기원하고, 천문학을 관장하는 것이 자신이라는 것을 나타내는 상징 말이다. 특히 신라 최초의 여왕인 선덕여왕은 자신의 권위를 백성에게 세울 만한 상징이 필요했을 테고, 첨성대야말로 제격이었다. 인터넷 프레
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신라면 블랙을 확산시키기 위한 공격적인 마케팅 전략이 부재했었고, 현시점에서도 별다른 마케팅 전략이 없다.
따라서 농심이 현시점에서 신라면 블랙에 대한 긍정적인 이미지를 확산시키고, 재구매율을 상승시키기 위해서는 바이럴 마케
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신라인은 56명이다. 그중에서도 3명이 7세기에 활동한 인물이며 21명이 나라를 위해 순국(殉國)한 인물이다. 이것은 김부식 자신이 신라를 고대국가의 전형적 표징으로 생각했으며, 나라를 위한 거룩한 희생을 최고의 덕목으로 강조한 증거이
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신라의 지배층은 불교를 최고이념으로 삼고 유교의 제도를 채택했으나 무속을 버린 것은 아니다. 위기를 타개하고 민심을 수습해야 할 때에는 굿을 했다. 조동일, 「한국문학통사」1, 제5판, 지식산업사, 2005, p.163.
③ 지리적으로 보아 강릉을
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