|
고난의 때에 소망의 원천이었다. 성령께서 말씀하신 것을 먼저 듣고자 하는 건전하고 성경적인 묵시해석자가 필요하다. 특히 고난의 때에는 더욱 그러하다.
“귀있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다.”(계3:22)
|
|
|
자연으로 돌아가는 것이 모든 생명체가 동일하니 인명재천이라 할지라도 우리 인간만은 극한 상황에 처한 경우에는 이에 지혜롭게 대처할 수 있는 길을 찾아봄직도 하지 않는가? <서 론>
1. 우리 조가 안락사를 선택한 이유
2. 죽음이란
|
|
|
26집,
朴 企 栢, "Paul Tournier의 治癒方法論硏究", 미간행 석사학위 논문, 장로 회신학대학 대학원, 1984
정 장 복, "한국교회 설교사역과 커뮤니케이션 환경이애", 목회와 신학,
1994 제 26 집
정 장 복, "設敎의 目的論에 對한 理解와 그 實態", 장시
|
|
|
자비와 물질을 부정하는 불교문화 안에서 기독교인 스스로가 모범이 되고 절제와 검소한 삶으로 본을 보여야 할 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 불교의 이해
1. 발생배경과 시대적 상황
2. 창시자
3. 경전
4. 교리와 사상
5. 불교의 분
|
|
|
자기집을 교회로 사용하도록 내어주었다. 빌레몬을 가르켜서 바울은 '사랑받는 자(1)', '동역자(1)', '형제(7,20)'라는 세 가지 호칭을 붙였다. 이러한 빌레몬에게 오네시모라는 노예가 도망치는 사건이 발생하였다. 그 당시 상황에서 노예가 발생
|
|
|
2. 단일체적 해석에 의한 소선지서의 중심 메세지
Ⅲ. 선지자와 선교사
1. 예언과 선지자
2. 선교와 선교사
3. 선지자와 선교사와의 관계성
Ⅳ. 소선지서의 해석을 위한 접근 방법
1. 구약 선교 사상의 기초
2. 소선지서 해석을 위한
|
|
|
2. 예배의 수단을 제공하는 일
3. 종교적 친교를 제공하는 일
4. 도덕적 표준을 유지하는 일
Ⅷ. 교회의 사명과 목회자의 비젼
1. 예배
2. 교육
3. 봉사와 구제
Ⅸ. 교회 성장과 신학
1. 신학이란 무엇인가
2. 신학의 한계와
|
|
|
자기 자신의 냉철함과 온유함을 엿볼 수 있기 때문이다. -목차-
1. 시작하는 글
2. 인간관계론 요점 정리
1부 인간관계의 3가지 기본 원칙
1 꿀을 얻으려면 벌통을 걷어차지 마라
2 칭찬은 무쇠도 녹인다
3 상대방의 입장에서
|
|
|
소망해 보았다. 이런 소명감과 사명감을 회복케 해준 본서와 본서의 저자들에게 그리고 과제로 추천해주신 교수님께 감사를 드린다. Ⅰ. 서 론
1. 저자 책 소개
2. 책 소개
Ⅱ. 본론(내용 요약)
1. 창조된 질서 그리고 깨어진 질서의 재
|
|
|
자유연상을 들으면서 표면적 내용뿐 아니라 그 내용 이면에 감춰진 의
미까지 헤아리면서 탐색해야 함
2) 꿈의 분석
-무의식적으로 억압된 욕망과 해결되지 못한 충동은 내담자의 꿈을 통해서도 드러남
-프로이드는 개인의 무의식적 소망과
|
|
메뉴펼치기
