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교육은 권태기를 가져오며 퇴관으로 이어진다. 이러한 상황은 대다수 도장이 그럴 것이며 이 부분만 봐도 지금의 일선태권도장 지도자들은 아직도 고정관념을 버리지 못한 것으로 본다. 태권도 수련은 학부형들의 타 학원교육 후 짜투리 시
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교육 제도의 모습을 어떻게 사회문화적 변화와 조화를 이루면서 유지할 수 있을지는 중국의 평생교육제도가 직면하고 있는 과제라고 할 수 있다.
참고문헌
김도수(2003), 평생교육사회의 교육제도론, 교육과학사.
나종화(1995), “중국학교의
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한국 가족문화를 바탕으로 한 사회적 통념
2. 아내학대에 대한 실태분석
Ⅳ. 아내학대의 예방을 위한 대응방안
1. 개인 의식전환
2. 인권운동의 활성화와 교육 프로그램 강화
3. 아내학대에 대한 검경 그리고 법원의 의식전환
참고문헌
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교육 연구원 편, 임상윤리학과, 1998.
ㆍ 신오현, 인간의 본질, 형성 출판사, 1980.
ㆍ 손진태, 한국상고 문화의 연구, 손진태선생 전집 6권, 태학사.
ㆍ Sherwin B. Nuland, 명희진 옮김, 우리는 어떻게 죽는가, 세종서적, 1995.
ㆍ 안병욱, 휴머니즘, 민중
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한국이 이제는 한국의 문화뿐 아니라 한국이라는 나라를 여러 다른 나라에 다양한 채널에서 볼 수 있게 되었다. 이러한 호기를 우리는 절대 놓치면 안된다. 하지만 홍콩류 라고 들어 봤나 아마 거의 못 들어 봤을 것이다. 80후반 90년대 초를 풍
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한국지방자치론」, 서울: 법문사, 1995.
김 원, 「도시행정론」, 서울: 박영사, 1990.
김흥기, 「행정국가와 시민참여」, 서울: 대왕사, 1983.
백완기, 「한국의 행정문화」, 서울: 고려대학교 출판부, 1982.
유종해, 「현대행정학」, 서울: 박영사, 1990
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문화체육부.
방인옥, 고문숙, 임영심, 유향선, 황정숙, 김은심 공저(1997), 유아교과교육론, 창지사.
오세복(1990) 창의적인 표현활동을 중심으로 한 아동의 움직임 교육에 관한 연구, 한국체육학회지, 제29권, 1호.
원영신(1988), 유아의 운동능력발
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한국사회에서 여성운동의 이념으로 자리 잡아 여성들이 주체로서 설 수 있는 디딤돌이 되리라 본다.
참고논문-
*에코페미니즘의 역할과 한계성: 동북아 국제환경 이슈와 여성 환경운동을 중심으로. 권경희 (한국동북아논총, Vol.16 No.1, [2000])
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한국과 외식업 프랜차이즈기업의 성공사례를 통해 국내 프랜차이즈 문제점과 발전방안을 모색해보았다.
본 연구의 발전방안이 프랜차이즈기업이나 프랜차이즈를 연구하는 사람들에게 도움이 되었으면 한다. 향후 연구과제는 더욱 풍부한
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교육협회, 1967.
김득용. 현대교회 예배학신강. 서울: 총신대학출판부, 1985.
김소영. 현대예배학. 서울: 대한기독교서회, 1993.
김외식. 목회전문화와 한국교회예배. 서울: 감신대 출판부, 1994.
대한예수교장로회총회교육부(통합). 예식서. 서울: 대
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