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한국민속학』, 김동욱.최인학 외, 새문사, 1998
『한국의 세시풍속』, 김성원, 명문당, 1987
『한국 민속학 연구』, 최인학, 인하대학교출판부, 1989년
『세시풍속』, 출판부, 한국문화재보호재단, 2000년
※ 인터넷 참고 사이트
http://apt.alt.co.kr/~scsj
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한국지방자치론, 2002, 서울 법문사
김헌선, 한국전통문화 이해의 길잡이, 2001, 서울 지식산업사
문화관광부, 한국의 지역축제, 2004
심우성외, 한국의 전통예술, 1997, \'97 문화유산의 조직위원회/한국문화재보호재단 원용진, 대중문화의 패러다
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한국공예의 사회적 양상 연구, 숙명여대 대학원 석사논문
이수철, 공예의 이해(현대인의 교양을 위한), 예경
전명옥 외(1991), 한국공예의 역사와 전망, 디자인과 공예통권 161호, 서울 : 디자인과 하우스 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 공예(공예문화상품,
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한국민속연구사
노성환, 한일 초파일의 민속에 관한 비교 연구
이강로(2000), 세시풍속과 민속놀이, 세종대왕기념사업회
임동권(2000), 세시풍속, 한국문화재보호재단
박진태, 한국 불교축제와 공연예술의 관련양상 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 초파일(석
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한국독서 지도회, 1998
김심연 : 전통생활예절, 민속원, 2001
남상민 : 예절학, 박영사, 1999
한국전례연구원 : 원간 실천예절, 중화서원, 1990
한국문화재보호재단 : 우리의 전통예절, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 인사의 5원칙
Ⅲ. 인사의 예절
Ⅳ. 인
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한국문화재보호재단, 남북한 민족문화 교류협력, 2000
◈ 현대사회문화연구소, 평화번영시대의 통일문제 인식, 현대사회연구소, 2005 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 남북통일과 번영
Ⅲ. 남북통일과 교류협력
Ⅳ. 남북통일과 복지교육
Ⅴ. 남북통일
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문화재단, 정동극장, 전라북도립국악원, 한국문화예술진흥원, 한국문화재보호재단, 한국정신문화연구원
3. 연봉
국악인의 수입에 관한 통계자료는 없으며 전국에 약 80개정도 활동하고 있는 국악관현악단에서 활동 중인 국악인의 경우 대졸
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서는 시민사회의 생활 속에 살아있는 사회의 단면을 엿볼 수 있는데, 조선조 후기의 판소리와 더불어 이룩된 오늘의 탈춤은 우리의 독특한 연극형태라 할 것이다.
① 鳳山탈춤 - 중요무형문화재 제 17호
황해도 전역에서 놀던 해서탈춤의 대표
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서 공예품이 더욱 미적으로 우수한 특질로서 존중될 수는 없을 것이다. 공예품과 기계제품의 공업 디자인은 현재의 우리들의 생활문화를 형성하는 실체들이기 때문에 생활화를 위한 전제 위에서 질적으로 가치가 있도록 생산되어야 한다. 공
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서 궁궐 건축과 전통정원의 원형을 잘 간직한 궁궐로, 유네스코 세계유산에 등재된 자랑스러운 문화유산이다. 창덕궁은 동쪽에 자리잡은 궁궐이라 하여 창경궁과 함께 ‘동궐’로도 불렸다. 경복궁을 보조하는 궁궐로 지어졌지만, 임진왜란
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