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, 용의 머리와 꼬리 등이 복합된 상상의 동물이다. 몸체는 속이 빈 용기로 등에는 주입구(注入口)가 있고 가슴부분에는 위로 치솟은 긴 대롱형의 출수구(出水口)가 있다. 몸체에는 영락(瓔珞)이 달려 있고 머리에서 꼬리까지 날카로운 이[치(齒
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국립중앙박물관
'진행적 구성'(일반적 시간 순서에 따라 차례로 연속 배열)인 동시에 '복선적 구조(전시밀도가 상대적으로 높음)'의 형식인 전시존에서 관람객들은 후반부로 갈수록 전반부와 비교해 보았을 때 벽면전시보다는 아일랜드 전시
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국립자연사박물관의 발전방향, 김준호(1990)
한국갯벌의 생태계와 보존, 강성길 (1998)
새만금 간척지 친환경 조성방안, 조중석(2003)
독일 생태 시인과 박영근 생태시 비교, 박정근(2010)
학술지 갯벌의 오염과 간척산업 제 1장 서론
1.1 바다환
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누리는 대상이 된다고 하셨다. 인간이 문화라는 개념을 깨닫게 된 것이 참으로 위대한 업적 같다.
*참고
서울 시립미술관 http://seoulmoa.seoul.go.kr/
국립민속박물관 http://www.nfm.go.kr/
국어사전 브리테니커 http://www.britannica.co.kr/
커뮤니케이션 정책
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박물관 특별전도록 13>, 이화여대 박물관, 1985
최건, 장기훈, (2005), <조선관요박물관 도자문화실>, 재단법인세계도자기엑스포
강경숙(2005), <한국 도자기 가마터 연구>
<광주 조선백자 요지 수집 백자파편 분석보고서>, 해강박물
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가 전남지역을 통치했다고 확대 해석하는 경우가 있으나, 왜인이 대거 이주해온 고고학적 자료가 없으므로 이런 가정은 성립할 수 없을 것이다.
◎참고문헌
岡內三眞編, 1996, 『韓國の 前方後圓墳』雄山閣.
국립광주박물관, 1996, 『광주 명화
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국립중앙박물관
(http://www.kcaf.or.kr/trart/k1-72.htm)
깎아지른 듯한 절벽을 배경으로 바위 위에 턱을 괴고 기대어 앉아 수면을 바라보고 있는 한 선비의 모습을 묘사한 이 그림은 자연을 강조하고 인물은 미세하게 표현하던 당시의 화풍과 관련지
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국립민속박물관 학술발표회
발표집.
이두현(2000),「북유럽 나라들의 민속기록보존사업」, 제37회 국립민속박물관 학술발표회 발표집.
이상현(2000),「독일의 민속기록보존소의 종류와 역사」, 제37회 국립민속박물관학술발표회 발표집.
조
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국립중앙박물관에서 관리하고 있다. 사리장엄은 사리를 직접 안치한 내함인 전각형 사리기와 이를 덮고 있는 방추형 뚜껑을 가진 외함, 그리고 수정제 사리병 등으로 구성되어 있다.
2. 사리장엄의 구조
▶ 외함 (뚜껑, 사벽면, 바닥)
뚜껑-4개
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국립민속박물관, 1997.
"흑룡강성 한인동포 생활문화의 특성", 『중국 흑룡강성 한인동포들의 생활문 화』 제1장, 서울: 국립민속박물관, 1998.
김성호, "조선족의 가족구성", 김영모 편 『중국 조선족사회 연구』, 서울: 한국복지정책연구소, pp.
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