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자아존중감 및 스트레스에 관한 연구. 대전대학교 교육대학원 석사학위논문.
박혜신 2003.빈곤가족의 빈곤문화;빈곤가족의 가족사와 빈곤가족아동의 생애사를 중심으로.서강대학교 대학원 석사학위 청구논문.
백영애 2005.초등학교 결식아동
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자아강도 및 자아기능에 관한 연구”, (한양대학교 의학대학원, 1999)
박윤정, “한국여성복지정책의 문제점과 개선방안” (대구대학교 사회복지대학원, 2003)
서명선, “아내학대에 관한 이론적 고찰”, (석사학위논문, 이화여대 대학원, 1984)
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자아 존중감과 상호신뢰성을 아이들은 형성해 나갈 수 있다. 다양하고 심미적인 아동활동은 통해 학습에의 저극적인 참여를 유도하고, 아동 중심의 학습하는 방법을 가르치는 교육활동으로 이루어져 있다는 점에서도 협동학습은 기독교적이
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자아실현이 보장되는 모계 중심의 대안적 공동체 모습을 보여줬다. 즉, 이 영화는 한 인간에게 가족이 굴레가 되지 않는, 오히려 적극적으로 자아를 발현하는 공간으로 기능해야 함을 이야기하고 있었다. 또한 그러한 가족은 결혼이나 혈연에
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도라고 할 수 있다. 이것은 교육에 의해 발달하면서 열등감과 소외감은 감소된다. 만약, 이것이 없다면, 절망하게 되고, 삶은 부정적인 것으로 결말이 난다.
⑥ 출생순위와 형제관계
- 한 가족 내의 아동들은 가족구성 전체로서는 공통적인 환
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(shame), 또는 자아평가(self-revulsion) 등과 같은 마음의 중요한 기능과 특징등이 노출된다.
인간은 문화적 사회적인 가치를 통해 자신의 신체에 대한 이미지를 형성한다. 그러므로 자신의 신체모습을 상상해 봄으로서 내담자가 자기 환경에서 자
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미리 말하자면, 나는 그의 시가 화해할 수 없는 현실 속에서 고통받는 한 자아가, 환상으로의 진입을 통하여 불화를 극복하고자 하였으나, 그마저도 불가능함을 깨닫고는, 좌절하는 모습을 극명히 드러낸 데 그의 시세계의 본질이 놓여 있
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행돼야 할 것이다.
4. 체계적인 지원체계 마련
성폭력 피해자에 대한 개입은 매우 지루하고 힘든 과정으로 의료적인 개입에서부터 자아강화, 신뢰감 형성 등 부정적인 감정의 해방 등을 다루고 나아가 법적 대응 및 사회적 적응까지 다루어야
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동량이 될 이러한 영재교육에 대한 문제점을 알아보고 활성화 방안을 찾아보고자 한다.
Ⅱ. 영재 교육의 목적과 기본 방향
영재 교육의 목적은 개인적 측면에서는 영재들의 타고난 잠재력을 계발하여 그들의 자아실현을 도와주고, 국가사회
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치는 것이 아니라 작품을 분석하는 법을 배워 그것을 적용하는 것임을 배웠다. 또한 그것을 이번 과제를 통해 실제로 적용해 볼 수 있어 너무나 유익한 시간이었다. 소설이란 단순히 허구적인 것이 아닌 자아와 세계와의 치열한 대립이라는
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