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우리나라에서는 \'죽\'이 \'축\'과 같은 음, 같은 소리를 내기 때문에 이에 착안하여 축수의 의미로서 취죽도가 많이 그려졌다. 대나무와 매화, 그리고 소나무는 능히 추위를 이겨내기 때문에 연연세세 영구불변의 절조와 비유되고 또한 변하지
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한국에서의 연단술에 대해서도 알 수 있었다. 중국에서 발전연 연단술. 어떠한 사람들은 연단술은 우리나라에 들어오지 않았다고 생각한다. 하지만 조금만 더 자세히 들어온다면 연단술의 외단과 내단에 대하여 알 수 있으며 내단은 도교를
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한국 특유의 선, 곡선의 미는 한국미술에 있어서 옛부터 내려오는 가장 대표적인 특징이었다. 우리 나라의 고전시와 같은 문학작품에서도 자주 나타난다. 여러 가지 문학작품을 살펴보도록 하자. 표현은 다르지만 모두 한국의 선의 미를 표현
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제국의 승리
제 8장 전쟁의 역사와 천황
제 9장 일본 땅의 조선인, 재일동포
제 10장 현대 일본 사회와 전통
제 11장 21세기 전환기의 전망과 대응
제 12장 신도와 불교
제 13장 신도와 유교
제 14장 일본 사회를 관통하는 신도
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한국교원대학교 대학원
수잔 피터슨 저, 김순배 역(2001) - 도자의 기술과 예술(국배판), 예경
이진성(2008) - 도자공예개론, 예경
임두빈(1998) - 한국미술사 101장면, 서울 : 가람기획
정양모(1991) - 한국의 도자기, 문예출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 도
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불교적 도리와 가르침을 전파시키는 것이 해결책이 될 것이다. 또한 추상적인 당위가 아닌 실현 가능한 현실적인 실천방향의 제시가 필요하다. 이를 위해서는 우리 사회의 끊임없는 노력이 반드시 이루어져야 한다. 생명체에 대하여 불교와
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한국미술과 포스트 모더니즘, 서울 미진사
윤평중/1990 : 푸코와 하버마스를 넘어서, 교보문고
이승훈/1994 : 포스트 모더니즘 시론, 세계사
정정호·강내희 편/1991, 포스트 모더니즘의 쟁점, 도서출판 터
Llewelyn J·서우석 외 역/1988 : 데리다의 해
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1. 주입식 교육과 현재
2. 자연주의 교육과 질서
3. 아이들에 대한 존중과 진보주의 교육관
4. 실존주의 교육관의 자기주도성
5. 주입식교육과 성장식교육이 보여주는 시사점
Ⅱ. 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론
Ⅲ. 참고문헌
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불교적 상상의 경이
9.3.5 우화소설의 기여
9.3.6 중국 소설과의 관계
9.3.7 <구운몽>, <사씨남정기>, <창선감의록>
9.4 문학의 근본 문제에 관한 재검토
9.4.1 논의 방식의 다양화
9.4.2 문학의 본질에 대한 새로운 이해
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한국 미술치료학회 * http://www.korean-arttherapy.or.kr
* 표현예술치료협회 * http://www.keapa.or.kr
* 한국 예술치료학회 * http://artstherapy.or.kr
* 원광 예술치료 연구소 * http://www.artstherapy.or.kr
* 서울미술치료 연구소 * http://www.arttherapy.or.kr
* 부산미술치료
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