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한국에서는 푸대접받고 있다며 한탄한다. 다이도쿠샤의 기자에 몬이도를 보았을 때 느낀 서글픔을 그는 이렇게 쓰고 있다.
조선 막사발이 일본에 끌려와 일본의 미학이라는 성채 안에유폐당해 있다는 슬픔이 가슴을 짓눌렀다. 차라리 그것
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한국인간·식물·환경학회, 2011
정영갑, Well-being 생활을 위한 실내 정원 효과, 충남대학교, 2008
최부득, 건축가가 찾아간 중국정원(강남 원림건축 26곳), 미술문화, 2008
Arden Bucklin-Sporer 외 3 명, (교사와 학부모를 위한)학교정원 가꾸기, 학지사, 201
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우리나라의 도자기는 6000여년에 이르는 오랜 역사를 통하여 만들어진 우리문화유산의 하나로서 각 시대 사람들의 삶과 꿈, 아름다움을 담는 세계라고 할 수 있다. 그러므로 이들 도자기에는 한국인의 특질이 솔직하고 꾸밈없이 나타나 있어
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불교사 100장면』, 가람기획, 1994.
『불교사의 전개 : 인도에서 중국까지』, 불교시대사, 1992.
도덕윤리 연구개발위원회, 『고등학교 윤리』(6차교육과정), 교육부, 1998.
한국교육개발원, 『중학교 사회』, 교육부, 1995.
정진홍, 『(세계 종교문화
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불교의 전래
5.당대의 동서 문화교류
Ⅰ.당대의 서역경영
Ⅱ.당대의 외래종교
Ⅲ.아랍세력의 중앙아시아 진출과 실크로드
Ⅳ.당대의 문화
6.10~12세기의 동서 문화교류
Ⅰ.10-12세기의 동아시아 정세
Ⅱ.10-12세기의 실크로드1
Ⅲ.10-12세
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불교의 전래
5.당대의 동서 문화교류
Ⅰ.당대의 서역경영
Ⅱ.당대의 외래종교
Ⅲ.아랍세력의 중앙아시아 진출과 실크로드
Ⅳ.당대의 문화
6.10~12세기의 동서 문화교류
Ⅰ.10-12세기의 동아시아 정세
Ⅱ.10-12세기의 실크로드1
Ⅲ.10-12세
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우리나라에서는 권진규가 훌륭한 작품을 선보였다. 또 건축 장식으로서도 테라코타는 각광을 받고 있다.
참고문헌
김영진, 조선도자사 연구, 서울 : 춘추각, 1997
김영주, 한국미술사, 서울 : 나남출판, 1997
김명란 저, 생활도자 공예디자인, 세
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한국인의 미의식을 고스란히 담고 있어 그 가치가 더 높다고 할 수 있다.
§ 참고 문헌
- 한림과학원, 『한국미술사의 현황』, 도서출판예경, 1992
- 정양모, 『한국의 도자기』, 문예출판사, 1991
- 김영원안승모한정희 외 지음, 『박물관 밖의
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우리나라가 보유하고 있는 문화유산은 크게 잡아 9개이다.
한편 가깝고도 먼나라 일본의 경우 총 11개의 유산이 등재 되어있다.
이것또한 문화유산으로만 추정 했을때의 기준이고 실제로 일본은 14개의 유,무형 유산을 등재하고 있다.
역사적
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추상적인 표현
4. 간단한 형의 표현
5. 특징 묘사
6. 구륵법으로 표현
7. 몰골법
8. 구륵법과 몰골법의 혼용
Ⅶ. 수묵화지도(수묵화교육)의 실제
Ⅷ. 수묵화지도(수묵화교육)의 적용과 활동방법
1. 적용방법
2. 다양한 수묵체험 프로그램
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