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불교문화와 한국의 전통 건축\", http://www.metro.seoul.kr/muse/990305.html
\"우리나라 탑의 이해\", http://www.ktda.co.kr/kyongju/town/town308.htm
\"탑의 형식\", http://home.taegu.net/~stonpark/buda/stupa.htm
차 례
I. 序 說 1
가. 고찰의 경위와 목적 1
나. 기(旣) 연구 성과 1
다
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추상적 신앙은 중국 고대(약 기원전 8세기)의 각종 토테미즘으로부터 비롯되었으나 후에 철학가인 노자(老子)와 장자(莊子) 등의 철학사상이 합쳐져 전통종교로서의 체계를 갖추게 되었다. 도교는 노자의 저서인 도덕경(道德經)을 경전으로
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추상적 신앙은 중국 고대(약 기원전 8세기)의 각종 토테미즘으로부터 비롯되었으나 후에 철학가인 노자(老子)와 장자(莊子) 등의 철학사상이 합쳐져 전통종교로서의 체계를 갖추게 되었다. 도교는 노자의 저서인 도덕경(道德經)을 경전으로
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한국불교의 주존격으로 주류를 형성하며 활발하게 조성된다. 하지만 우리나라에서 밀교가 크게 성행하지 않아 대일여래의 비로자나는 나타나지 않고 있다.
비로자나불상의 도상특징을 요약하면,
첫째, 조성사상은 화엄사상을 위주로 선과
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한국문화와 불교』, 불교시대사
·1995, 진홍섭, 『한국의 석조미술』, 문예출판사
·1998, 정영호, 『한국의 석조 미술』, 서울대학교 출판부
·1999, 박경식, 『우리나라의 석탑』, 역민사
·2000, 천득염, 『백제계 석탑 연구』, 전남대학교 출판부
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우리나라의 전통적인 건축양식인 기와를 보존하거나 복구하여 그에 따라 조화를 이루었으면 얼마나 좋았을 까 하는 생각이 든다. 가장 한국적인 것이 세계적일 때도 있다고, 그러한 모습을 보고 번잡하고, 일률적인 명동거리보다는 좀 더 다
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추상적인 의지를 구체적인 형상으로 조성해 내는 것. 불교적 우주관을 가지고 정원을 소우주로 표현하려는 조경의식.
Ⅵ. 우리나라의 주택 vs. 일본의 주택
1. 일본의 주택이 높고 목재로 지은 것에 반해 우리나라의 주택은 전반적으로 낮으며
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2) 교육방법
3) 교육의 원리
4) 생태유아교사의 역할 및 자질
4. 생태주의 교육과정의 사례
1) 숲 유치원이란
2) 독일의 사례: 숲 유치원
3) 한국의 숲속여행(숲체험)
4) 우리나라의 사례: 공동육아협동조합
5. 결론 및 제언
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불교·기독교·유교·도교·천리교·이슬람교 등 외래종교측은 진정으로 제 나라와 제 민족을 위한다면 제 종교의 대학과 대학원 설립보다도 제 나라와 제 민족을 위한 한국의 역사·정치·종교·철학·교육·문학·음악·미술·체육 등 한국학 전
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불교가 중국으로 들어오면서 연화문은 유행되기 시작하였다. 그리고 이후 불교를 상징하는 꽃으로 굳어지게 되었다. 또한 극락 세계를 신성한 연꽃이 피어나는 연못으로 여기고 사칠 경내에 연지(蓮池)를 만들기 시작하였다. 연꽃은 분명 생
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