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한국건축의 위계성에 따른 단청의 특성, 문화재관리국, 1988
◈ 장기인, 단청의 문양, 공간 1월호, 공간사, 1976
◈ 장문호, 동양 미술사, 박영사, 1984
◈ 허균/글, 유남해/사진, 빛깔 있는 책들, 전통 문양, 대원사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 단청의 종류
1.
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미술문화유산을 이해하고 존중하며 전통 문화의 수용발전 태도를 기르기 위해서이다.
참고문헌
김정선, 미술교육과정의 내용구성에 관한 연구, 서울대 교육대학원 석사학위논문, 1995
김정저, 미술교육총론, 서울 : 학연사, 1992
박휘락, 한국
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미술교육에 관한 연구, 사향미술교육논총 제4집, 한국초등미술교육학회, 1996
김자영 - 전통적인 한국미의 현대적 표현에 관한 연구, 서울여자대학교 대학원 석사논문, 1999
김영학 - 미술교육, 서울 : 대원도서출판사, 1989
김동영 외 - 미술교육
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불교계의 어두운 그림자는 본인에게 있어서 충격적인 것이 아닐 수 없었다. 그저 우리나라의 전통적인 종교로서만 인식하고 있었던 한국불교가 이토록 극심한 혼란과 대립을 겪으며 지속되어 왔다는 사실을 전혀 알지 못했기 때문이다.
최
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한국의 불교 미술』, 대원정사, 1997.
김현준, 『사찰, 그속에 깃든 의미』, 효림, 1997.
정명호, 『빛깔있는 책들 (석등)』, 대원사 1992.
오주환, 『문와유산 상식여행』, 이토, 1998. 목차
1. 석등의 의미
2. 석등의 기원
3. 석등의 구조
(1)
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불교가 정치적으로 이용되어 한국역사에 부정적 영향을 준 것이라 볼 수 있다.
3. 예술, 다양성의 저해
순기능에서 상술한 것 과같이 불교는 한국의 미술발전에 큰 영향을 끼쳐 화려한 불교문화를 낳았다. 그러나 불교가 성했했던 삼국시대나
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미술
1. 인상주의
2. 고전, 낭만 사실 주의 미술
1) 신고전주의(Neo-classicisme)
2) 낭만주의(Romanticism)
3) 자연주의
4) 상징주의(Symbolism)
5) 인상주의(Impressionism)
6) 신인상주의(Neo-Impressionism)
7) 후기인상주의(Post-Impressionism)
3. 근대조각과 건축
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한국근대회화, 서울, 일지사
장안갤러리(1995), 나혜석의 생애와 예술
Lilian R. Furst·Peter N. Skrine, 천승걸 역(1997), 자연주의, 서울대학교 출판부 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국 최초 여성 서양화가 정월 나혜석의 생애
1. 유년기(1896 ～ 1913)
2. 청년기(1914
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우리나라의 사상사 속에서도 끊임없이 제기되었다. 崔致遠은 스스로 儒者라고 하면서도 불교와 도교에 대해 해박한 지식을 가지고 있었다. 그는 한국종교사상사에서 유불도 삼교에 정통하면서 유불도 삼교의 가치를 똑 같이 인정하였던 최
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불교의 해외 진출과 그 의의」,『한국불교사의 재조명』, 불교신문사 편, 불교시대사, 1994, p.86.
다섯째, 앞에서 본 것과 같이 이렇다 할만한 문화가 확립되어 있지 못했던 당시 삼국의 사회에 불교가 전래되어 불교미술이 꽃을 피우게 되었다.
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