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하려 했던 강한 의지와 그에 대한 배신감이 서로 충돌하여 혼란한 존재가 되었기 때문이다. 그는 스스로 판단조차 하지 못하는 투페이스가 되어 동전에 앞·뒷면에 모든 운명을 맡기는 존재가 되어 버렸다.
어쩌면 인간은 투페이스 같은 존재
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계를 형성하여 발달 과정을 이루었으면 좋겠다고 생각합니다.
우리가 자폐아나 장애우를 이해하는 어려움이 뒤따르는 것은 편견에 관한 것이며, 자폐아들도 다양한 언어, 사회적 정서를 가지고 있고 자신의 능력을 드러내는 방식이 일반아동
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시각으로 바라보고 행동하느냐에 따라서 한 사람이 병을 이겨낼 수도 병이 악화될 수도 있다는 생각을 했습니다. 저는 이 영화를 보면서 사랑의 힘이, 가족의 힘이 얼마나 대단한지 새삼 느끼고, 그 아름다움에 취하게 되었습니다.
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해 느낄 수 있었던 것은 정신지체가 없었다면 더 나은 조건에서 생활할 수도 있겠지만 오히려 그것이 세상의 때가 묻지 않은 순수함을 지니게 하였고 비록 물질적으론 풍요롭지 못하지만 항상 서로를 챙기고 미소를 잃지 않고 행복하게 살아
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영화를 보면서 많은 생각들을 하게한다. 일본에서도 “묻지마 범죄“도 있었으며, 이것은 요즘 경쟁과 사람을 숨 막히게 하는 현실사회가 빚어낸 결과가 아닌가 생각한다. 만약 이대로 계속 지속된다면 유영철 같은 사건이 더 빈번히 나타날
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쟁을 하여 나라를 빼앗는 것이 아니라 그들의 문화를 받아들이고 그들을 존중하면서 복종과 지배를 강요하기 보다는 하나의 국가로 만들고자 노력을 한다. 이 때문에 알렉산더의 군대는 불만을 품게 되지만 그는 결코 타협을 하고나 상황에
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6개월 동안 최전방기지 아르마딜로에서 탈레반과 맞서 싸운 군인들의 이야기를 생생하게 담은 <아르마딜로>를 보는 동안 많은 생각이 들었다. 우선 이 <아르마딜로>는 크게 다큐멘터리영화라는 장르와 전쟁영화라는 장르의 중간에
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까.
그리고 영화·음악파일은 주로 영화, 음악을 생산하는 데 기여한 노동자가 재생산한다. 노동자가 곧 자본을 벌어들이는 자본가가 되는 현상. 그리고 나 역시 소장한 파일을 다른 이에게 제공해 잉여가치를 생산할 수 있는 현상. 이 또한 어
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자폐증 인구가 있으며 1999년도에 비로소 공식 장애항목에 등록되었다고 한다.
말아톤의 \'초원\'이도, 지선아 사랑해에서 \'지선\'이도 그리고 이 세상의 장애를 가진 모든 이들이 웃을 수 있을 그 날까지 오늘도 영화 속 \'초원\'이는 힘차게
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점에 대해 다시 한 번 생각해 볼 수 있었다. 비록 영화는 오래되었지만 아직까지 아동복지에 대한 문제점으로 충분히 나타날 수 있는 가능성이 있고, 또 어쩌면 아동복지의 현실이 아닌가 하는 생각도 해보았다. 이런 에이미라는 영화 그리고
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