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시각이라는 과제에 대한 조금 깊은 생각을 하면서 영화 속에 나타난 법률적 사실에 주목하고, 그에 대한 궁금증을 가질 수 있어 조금 더 영화에 흥미를 가지고 접근할 수 있었던 것 같다. 영화 감상만 쓰는 것이 과제였다면 매우 고통스럽고
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최근 세계적으로 성적 자기결정권과 행복추구권을 근거로 성적으로 금기시되던 것들을 뒤집으려는 논의들이 많이 벌어지고 있다. 인간의 존엄과 관련된 절대적인 것으로 보호받아야 할 소중한 가치들이 도전받는 것이다. 우리나라만 하더라
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개. 대법원을 최고심으로 하는 삼심제, 법관의 독립 등의 보장을 그 내용으로 한다. 헌법이 인정하는 예외로는 군사법원에 의한 재판이 있다. 그러므로 클로디아는 재판을 받을 자격이 있는 개인임을 알 수 있다.
이렇듯 법률영화 ‘넛츠’를
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얻어냈지만 끝이 난 것이 아니다. 이제는 그녀가 살인자인가 아닌가에 대한 문제이다. 만약 클로디아가 성매매를 합법화 하는 곳에 살았더라면 그녀를 보호해 줄 수 있는 법률이 하나라도 있었을 것이라고 생각한다. 비록 영화의 소재가 무죄
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역시도 실생활에 적용하기에는 무리가 있다. 따라서 미국의 castle doctrine만큼은 아니지만, 주거지 보호 강화 추세인 사회적 인식을 반영하여 상당한 법익이 침해당했을 때, 공격을 해서 제압하는 것은 폭넓게 인정해야한다고 생각한다.
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들이 떳떳하게 아무런 벌을 받지 않고 살아가는 것은 피해자들의 입장에서 보면 정말 화가 나고 속상할 일이 아닐 수 없다. 그러므로 공소시효 제도를 강력범죄들에 한해서는 폐지하여 이러한 피해가 생기지 않도록 해야 한다고 생각하는 바
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영화에 두드러진 동성애를 중점으로 생각해보았다. 같은 부류의 영화로 동성애를 다룬 쌍화점이 있고 또 얼마 전에 본 영화 은교는 동성애에 관란 영화는 아니지만 70대 노인이 어린아이를 사랑하는 내용도 있듯이 세상에는 많은 부류의 사랑
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끝나는 영화. 그 속에 담긴 수많은 이야기들이 다시 본 영화를 한 번 더 생각하게 만든다.
마지막으로 영화에서 말하는 많은 사회문제를 간과하지 않고 간접적으로 느끼며 해결하기 위해서 해결방안을 모색하며 많은 부분을 고민하게 되었고,
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보다는 조금 더 구체적인 표현이 필요하다.
장애인이 장애를 가지면 재활보조기구나 기타 재활치료를 통해서 장애에 따른 기능적 제한을 일시적으로 넘어설 수는 있지만, 원칙적으로는 완벽하게 극복할 수는 없다.
그 이유는 장애라는 것은
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들의 영혼을 치료해주는 것처럼 내면에 풀리지 못한 상처를 대신 치유하는 듯한 영화였다. 울고 싶을 때 울고 웃을 때 마음껏 웃기가 어려운 시대가 바로 현재 우리의 모습이라고 생각할 정도로 세상은 삭막했지만 그 속에서 평화를 추구하고
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