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자기를 잃는 곳
다시 무진⇒ *엉뚱한 생각
*은밀한 욕정
*하인숙과의 정사
*자기 정체성이 드러남
다시 서울⇒ *안정된 삶이 보장된 곳
*정체성을 감추는 곳. 작가 소개
<김승옥 연보(年譜)>
<김승옥 소설의 특징>
작품소개
<무진기행>
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비평연구, 8권, 단일호
⑷ 생태시와 저항의식 (송용구 지음)/ 다운샘 펴냄 1. 국내 생태문학의 시발
2. 생태시인의 시세계와 생태시의 분석
(1) 고진하 시인
(2) 강남주 시인
(3) 최승호 시인
(4) 이하석 시인
(5) 이흥우 시인
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날이 빨리 왔으면 하는 바람이다.
그리고 이 영화는 그들의 성공일화를 다룬 영화가 아니였다. “단지 도전하는 것이 아름답다. ” 라는 것을 보여주는 영화다. 혹 주위에서 작품성이 없다. 화면구성이 약하다. 내용이 진부하다는 식의 비평
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좋은 날 만 가려 가약을 맺게 해 주셨으면 좋겠습니다\"
최랑의 부모는 이생의 집안에 대해 적극적인 의사 타진을 함으로써 딸에게 가장 든든한 지지자의 역할을 다해주고 있음을 보여준다. 이렇게 妻家주도의 혼인이 가능했던 것은,『성종실
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비평’편집위원회 / 역사비평사 / 2002
5. 뿌리깊은 한국사 샘이깊은 이야기 / 김종수 / 솔 / 2002
6. 서구문화 수용과 근대 개혁 / 연세대학교 국학연구원 / 태학사 / 2004
7. 일제하 서구문화의 수용과 근대성 / 정용하 외 / 혜안 / 2008
8. 한국 전통문
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작품
(1) 임화
(2) 한효
(3) 김기림
(4) 안회남
(5) 이태준
4. 우익측 민족문학론 전개과정
(1) 전조선문필가협회
(2) 조선청년문학가협회
(3) 전국문화단체총연합
5. 우익측의 민족문학론과 작품
(1) 김동리
(2) 조지훈
(3) 조연현
6. 좌·
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날이 오기를 기대한다.
참고문헌
○ 전현주(2008), 번역 비평의 패러다임, 한국학술정보
○ 정호정(2008), 제대로 된 통역 번역의 이해, 한국문화사
○ 이종인(2009), 번역은 글쓰기다, 즐거운상상
○ Georges Mounin 저, 이승권 역(2002), 번역의 이론적
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날 운영, 연구시범학교 운영보고서, 1998
- 이원구, 체험학습 프로그램, 교학사, 1983
- 경기도 교육정보 연구원, 산지식을 익히는 체험학습 길잡이, 경기도 교육 정보 연구원, 2002
- 전주중산초등학교, 신바람 현장 체험학습, 전주 : 광문사, 1997
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<노처녀가(1)>-규방가사 권영에서 향유된 <노처녀가(1)>을 중심으로」, 국어문학, 제 44권, 2008. 1. 서론
2. 기존 연구
3. 작품 연구
(1)본문
(2)내용 정리
4. 노처녀가를 통해서 본
조선시대 여성과 현대 여성 비교
5. 결론
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역사, 길의 사상(최영준)
▲사씨남정기(김만중)
▲목계장터(신경림)
▲그날이 오면(심훈)
▲청산별곡
▲등신불(김동리)
▲학(황순원)
▲혈의 누(이인직)
▲꽃(이육사)
▲당신을보았습니다(한용운)
▲나비야 (시조)
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