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사건과, 그것이 단순히 술의 탓이라고 두둔하고 나선 인간 말종 정 의화와, 술잔에게 모든 죄를 뒤집어씌운 또 다른 인간 말종 박진의 터무니없는 술잔깨기 퍼포먼스를 보며.. 잘 잘못을 가리지 못하고 무조건 적인 동료 감싸기에 나서는 그
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상 원활한 운여을 위한 통일성과 획일성의 명분으로 모든 것을 권력의 힘으로 덮어버리는 행태는 그만되어야 하며 잘못된 것은 처벌하고 고쳐내며 행하여야 할 것이다.
이 영화를 보면서 국가의 권력은 진짜 정당하게 사용되어야하며 약자
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정으로 사랑한 사람에 의해서 목숨을 잃고 말았습니다.
이 영화에서 브레너역의 존트라불타가 찾고자 하는 것은 그녀를 죽인 범인만이 아니고 충성과 복종이 지배하는 군 조직의 악취들, 이를테면 출세지향, 상관에 대한 왜곡된 충성심, 성
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질 수밖 에 없다. 그러나 목욕을 통하여 얼마든지 깨끗한 몸을 유지 할 수가 있 는 것이다. 사람이 살면서 실수나 잘못을 안 한다는 것은 어불성설이다.
이 영화에서 말하고자 하는 것은 그 잘못이나 실수를 \'목욕\'을 통해 때 를 씻어 내듯이
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견이 작용한다. 성폭력은 피해자가 원치 않았음에도 강제적으로 폭력을 당한 것을 의미하는 것인데, 왜 자신을 수치스럽게 여겨야하는지 이러한 편견이 피해자들을 더 괴롭게 하는 것이다.
그렇게 이 영화는 페미니즘 경향 속에 인간의 추악
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장군에게 접근하여 자신의 딸과 혼인시키기 위해 노력한다. ※ 목차 …………………………………………………… 1
들어가며 …………………………………………………… 2
작품 속 중국 현대사의 흐름
1. 군벌시대
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딸의 손을 잡고, 어머니가 아들의 손을 잡고 함께 볼 수 있는 그런 영화가 되었으면 좋겠다.
- 이경자 분장감독
<명량>은 이순신 장군의 마음을 담아가는 영화라고 생각한다.
많은 분들이 이순신 장군의 진심을 느끼길 바란다.
- 홍의정 무
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장군유일녀 특래구친. 양가결호 병력파조. 차성미사 청군후사지.
제갈근이 말하길 “특별히 양쪽 집안의 우호를 맺으려고 합니다. 저희 주인인 오후에게 한 아들이 있는데 매우 총명합니다. 장군의 딸이 있다고 하니 특별히 혼인을 구하러 왔
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딸 혜경을 잃고 돌아왔을 때의 부분을 보면 “어머니의 고름을 움켜쥐고 석포강물우에 울며 떠내려갔을 그 애의 모습이 너무도 눈에 생생하시여 장군님께서는 선자리에서 움직이시지 못하시였다.” 라고 묘사가 되어있다. 그리고 “혁명에
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딸]
1984년 [흐르는 강물을 어찌 막으랴]
1985년 [길소뜸]
1986년 [티켓] [씨받이]
1987년 [연산일기]
1988년 [아다다]
1989년 [아제아제 바라아제]
1990년 [장군의 아들]
1991년 [개벽] [장군의 아들2]
1992년 [장군의 아들 3]
1993년 [서편제]
1994년 [태백산맥]
199
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