|
일본종교 및 신도, 신사에 관한 자료
오미쿠지와 칠복신
일본불교와 일본불교의 장단점 및 특징
일본의 장례불교
일본의 기독교의 역사 및 도요토미 히데요시, 도쿠가와 이에야스 인물 소개 일본종교 및 신도, 신사에 관한 자료
오미
|
|
|
불교식으로 절에서만 하고 스님이 극락왕생을 염불하는 종교적인 장례이다. 하지만 제사를 지낸다는 의미가 아니다.49재란 사람이 죽은 뒤 49일 동안 7일마다 불경을 외우면서 재를 올려 고혼이 그동안에 불법을 깨닫거나 또는 좋은 곳에 태어
|
|
|
불교식으로 절에서만 하고 스님이 극락왕생을 염불하는 종교적인 장례이다. 하지만 제사를 지낸다는 의미가 아니다.49재란 사람이 죽은 뒤 49일 동안 7일마다 불경을 외우면서 재를 올려 고혼이 그동안에 불법을 깨닫거나 또는 좋은 곳에 태어
|
|
|
입장에서는 자연법칙에서의 원인이라는 의미 이상으로
확대 해석하지 않는다.
자비에 바탕을 둔 인간의 행위를 중요시하는 불교에서, 이 업이 숙업( 宿業 : 전생에 저지른 업)이라는 의미로 사용되면 일종의 숙명론에 빠져 버린다.
|
|
|
장례의 전 과정을 관리 ＊ 장묘 시설의 배경 및 필요성
＊ 수목장의 개념
＊ 수목장의 장점
＊ 수목장의 종류
1. 공간특성에 따른 분류
2. 대상자에 따른 분류
＊ 수목장의 해외사례 - 스위스, 독일, 영국, 프랑스, 스웨덴, 일본
＊ 수목
|
|
 |
장례관련 서비스를 관장할 수 있도록 하여 국민보건위생을 지키고 서비스를 제고할 수 있도록 해야 할 것이다.
참 고 문 헌
강동구, 「상례의 사회구조적 의미와 기능에 관한 연구」, 동국대학교 불교 대학원 석사학위 논문, 2002
곽흥문, 「장
|
|
|
불교와 함께 한국의 가장 보편적인 종교로 정착될 수 있었던 것은 앞에서 살펴본 바와 같은 유사성이 서로 존재했기 때문이다. 이러한 천주교와 우리 전통사상의 유사성은 천주교에서 의도적으로 부각시켰다기보다는 받아들이는 민중들이
|
|
메뉴펼치기
