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주 성영“사형제 대신 사면·감형 없는 종신형제 도입”>, (http://www.ajnews.co.kr/view.jsp?newsId=20101122000540), 2011.12.04 * 정 락인 기자 <고삐 풀린 ‘묻지 마 범죄’위험 수위 올랐다> (http://www.sisapress.com/news/articleView.html?idxno=56472), 2011.12.02 * sbs
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주)도서출판 삼인 박형룡(1973), 교의신학, 기독론, 은성문화사 임성빈(2004), 21세기 문화와 기독교, 서울 : 장로회신학대학교 출판부 조영엽(1993), 기독론, 기독교문서선교회 최종호(1999), 기독교 하느님, 신지서원 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 기독론의
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주)나남, 2010. 에릭H.에릭슨, [유년기와 사회], 연암서가, 2017. 박재현. “청소년 시기의 자아정체성과 불안에 대한 연구 및 목회상담적 방법론 제안.” 석사학위논문, 장로회신학대학교 대학원, 2010. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. Erikson의 심리 사
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신학 정립에 대한 연구. 장로회신학대학교 일반대학원 석사학위논문. 조흥식(2020). 포스트 코로나19, 혁신적 포용국가의 새판 짜기. 한국보건사회연구원 질병관리본부 코로나바이러스감염증-19 누리집, http://ncov.mohw.go.kr/baroView.do 질병관리본부
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주의 실천신학회(2001). 복음주의 예배학. 요단출판사. 정장복외(2002). 예배학 사전. 예배와 설교 아카데미. 정장복(1999). 예배의 신학. 장로회신학대학교출판부. 이정현(2005). 개혁주의 예배학, 도서출판 지민. 1. 예배의 어원적 정의 2
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장로회신학대학교 출판부, 2000. 서정민.『제중원과 초기 한국 기독교』서울: 연세대학교 출판부, 2003. 손정목.『한국개항기 도시변화과정연구』서울: 일지사, 1982. 손정숙.『한국 근개 주한 미국공사 연구(1883-1905)』서울: 한국사학, 2005. 송현
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주)시그마프레스, 2006). 손원영,『기독교교육의 재개념화』(서울: 대한기독교서회, 2002). 김동익, “N세대를 위한 성경공부의 한 모델 연구 -다중지능 이론에 기초하여- ”, (서울: 장로회신학대학교 교육대학원, 2004). 홍은하, \"다중지능 이론에
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주어야 할 시점에 와 있다. 고용수, 만남의 기독교교육사상, 장로회신학대학교 출판부, 1994, 394-395. 오늘 한국교회 교육현장에서 야기되는 교육이론이 갈등과 함께 날로 가속화되어가는 과학기술의 발전에 따른 사회변동 속에 노출되는 교육
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장로회신학대학교 목회전문대학원 석사학위논문. 김미경(2003). 로저스의 인간중심 상담에서 ‘진실성’의 의미. 연세대학교 대학원 석사학위논문. 서용진(2002). 교인중심 상담설교. 한남대학교 학제신학대학원 석사학위논문. 윤주영(2004).
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주해설 성경전서」, (서울: 대한성서공회, 2005) 박태식, “예수의 최후의 만찬”「종교신학 연구」, (서울: 서강대학교 종교신학 연구소, 1996). 정장복, “사도전승에 나타난 성찬 성례전 연구의 현재적 조명”「장신논단」(서울: 장로회신학교
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