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장미의 이름\'을 다양한 철학적 입장을 통해 접근해 보았다. 이런 다양한 접근이 이 영화의 이해를 폭넓게 할 수 있게 할 것이다. 글을 쓰면서 각 철학자들의 입장을 왜곡시키지 않았나 하는 걱정을 남겨둔 채 글을 마친다. 서론
본론
1.
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바라보는 아조의 순수성을 받아들여야 할 것이다. 1. 들어가며
2. <장미의 이름> 줄거리 요약
3. 역사적 상황과 철학적 배경 고찰
4. 신과 인간에 대한 깊은 천착
5. 종교란 무엇인가
6. 영화 속 ‘웃음’의 상징성 고찰
7. 나오며
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영화이다. 하지만 좋은 영화는 단순한 눈요기가 아니라 지식을 만들고 생각하게 하고 가슴에 오랫동안 남는 영화라고 생각한다.
그러한 면목에서 <장미의 이름>은 여러 가지를 충족해 주었다. 더불어 다소 다가가기 어려웠던 서양철학에
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하느님이 주신 선물이고, 우리는 이름 없는 장미라고 나온다. 그리고 아드소의 독백에서 그때의 사건은 기억이 안 나고, 사랑했던 한 여인만 기억나지만 그녀의 이름은 모른다고 나온다. 이것을 비추어 볼 때 장미는 아드소와 어느 이름 모를
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영화가 서로 어떻게 연결되어 있을까? 특히 대부의 철학적 의미는 무엇일까? 지금 이 순간에도 이 영화의 철학적 의미를 진지하게 고민해 본다. ▶ 서론
▶ 본론
Ⅰ. 장미의 이름
1. 장미의 이름의 철학적 접근
2. 장미는 무엇을
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영화 속에서 ‘웃음’ 은 대중적인 것이라 했다. 이는 기존의 질서와 권위를 비웃고 대중의 관심을 모은다. 이를 경계한 종교의 경건함은 긴 어둠의 터널을 지나 ‘웃음’ 의 가치를 인식한 시민들의 각성에 의해 무너져 버린다. 한 번 터진
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영화 ‘ 장미의 이름 ’ 의 대립과 갈등.( 실재론과 유명론 )
* ‘ 장미의 이름 ’에서 과연 장미는 무엇인가? 그것이 상징하는 것은 무엇인가?
* 영화 ‘ 대부 ’ 의 대립과 갈등.
* 진정한 대부(大父)는 누구인가?
* 나오며..
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다.
마지막으로 나는 이 영화를 보면서 한편의 추리소설을 보는 듯한 착각이 들었다. 한 수도자의 살인범을 찾는 과정에서 나는 새로운 사실들을 많이 발견하고 느끼게 되었다. 무엇보다도 새로운 사실은 우리 교회의 어두운 단면을 알게 되
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수도자의 금욕이라는 것이 본능으로 볼 때는 어쩔 수 없지만 그것도 그들이 선택한 길이므로 어떠한 고통과 고뇌가 찾아올 지라도 참아내야 한다고 생각한다. 영화를 보니 직접 책도 읽고 싶다는 욕심이 생겨 방학동안 읽어볼 계획이다.
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장미는 이제 그 이름뿐, 우리에게 남은 것은 그 덧없는 이름 뿐...\"
문득 지난 날의 수 많은 의미들이 장미의 한 뜻이 아니었을까 생각해본다.
Ⅲ. 결 론
앞에서 언급했듯이 영화예술에 기호학 이론을 적용한다는 것은 영화미학을 과학적으로
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