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네상스의 자연주의는 학문적, 방법론적, 총체적인 성격을 띠고 현실의 특징들을 기록하고 분석하는 의식적 태도에 의해 예술품이 하나의 자연 연구가 되었다. 실제의 모습과 유사하게 대상을 그리고 이는 원근법, 명암대조법, 시각 피라미드
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사람의 책은 저속한 다수가 알지 못하는 언어로 씌어져야 한다’ 는 중세 천년의 법칙을 유쾌함과 웃음으로 깨뜨려 버렸다. 한국역사에서도 한글 창제를 둘러싸고 강한 반발이 있었으나 일반백성들 사이에서 빠르게 확산된 한글은 결국 오늘
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단어로 치부해 버릴 만큼 단순하지도 가볍지도 않다. 이 영화에 녹아들어 있는 사람들의 복잡하게 얽힌 생활상과 중세의 철학과 신학, 그리고 그와 대립하는 인문주의이 흐름이 담고 있는 그 모든 것을 어느 선까지 찾아내고 이해하는 지는
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그 시대의 모든이들의 생각을 적은게 아니라 여성운동가들 입장에서 그들만의 이야기에만 너무 의존하여 쓰다보니 객관성이 다소 결여되지 않았나 싶다. 노동운동이 아무리 집단 위주의 운동이라 해도 회사에 입사하면 당연히 노조에 가입
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직장생활에 있어서 어떤 삶을 선택할 것인가에 대한 고민을 끊임없이한다. 직장생활이 얼마나 되었든 직장생활이 만족스럽든 그렇지 않든 간에 자신의 현위치에서의 존재에 대해서 갈등하게 된다. 무엇보다도 갈등하게 되는 이유는 만족이
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마지막으로 나는 이 영화를 보면서 한편의 추리소설을 보는 듯한 착각이 들었다. 한 수도자의 살인범을 찾는 과정에서 나는 새로운 사실들을 많이 발견하고 느끼게 되었다. 무엇보다도 새로운 사실은 우리 교회의 어두운 단면을 알게 되었다
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에 반대 존재인 신이 있다라는 거지요. 신은 악마를 멸하기 위해서 존재합니다. 즉, 악마를 멸하기 위해 신이 존해하지만 실은 악마가 존재하기 때문에 신이 존재한다라는 이중성이 있다는 거지요. 회의라... 그건 저두.. 이해가... --a
3. 전체화
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가 시작된다. 그 수도원은 크고 웅장하며 호화찬란하지만 마지막에 가서는 죽음과 폐허의 모습으로써 나온다. 이는 우리가 그 전에 알던 공자, 노자, 석가에서도 나오듯이 절대적인 진리는 없고 모든 것은 시간이 흐르면서 없어지고 이름만이
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신학을 바탕으로 하여 거의 10여세기 동안 명예를 지켜왔으며 또한 자신의 가치관을 정립시켜준 베네딕트 수도회에 대한 미련과 고집에서 비롯되었다고도 볼 수 있을 듯 합니다.
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마케팅 전략의 유의점
1.인간은 자기 기분을 파악할 수 없다.
2.사람들은 자기는 알고 있으면서도 자신의 취향에 대해서 사실대로 말하려고 하지 않는다.
3.인간이 합리적인 언행을 한다고 믿는 것은 위험하다. 장미보다 사랑을 팔아라
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