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정신 역, 『소설의 이론』, 문학과 비평사, 1990
찰스 E메이, 최상역 역, 『단편소설의 이론』, 정음사, 1990
랄프 프리드만, 신동욱 역,『서정소설론』, 현대문학사, 1989 Ⅰ. 서론
1. 연구사 검토와 문제제기
2. 연구방법
Ⅱ. 서정소설의
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정신을 淸靜하게 가다듬는 것을 말하는 것으로 장자에 있어서 도를 깨닫는 하나의 방법을 이른다.
, 坐忘 좌망이란 修養의 극치로서 無我의 경지를 뜻하는데, 端坐하여 일체의 物我, 是非, 差別을 잊어버리는 정신 상황이다.
, 見毒, 조철 등
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정신적인 삶을 이해하도록 구성되어 있다.
학습 방법으로는 조사 학습과 사례 학습이 주된 방법으로 제시되어 있다. “우리나라 기업이 해외로 진출한 사례를 찾아보고, 앞으로 우리 기업이 해야 할 일을 조사해보자.”(우리 기업의 해외 진
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업 때 들은 말 때문에 이 사람들이야 말로 정말 통일이라는 시대정신을 잘 수행한 사람들이라는 것을 느꼈다. 민주화를 통해 민주주의를 이루어내게 되면, 통일은 저절로 따라올 수 있지 않을까 생각해 보았다. 그래야 준비된 통일을 할 수가
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정신적 성숙의 단계에 직면하게 되는 결말을 보여준다.
3. 결론
지금까지 본 작품은 유년기를 거치면서 주인공이 맞게 되는 정신적 성숙과 사람들과의 관계를 통한 삶의 인식의 변화를 잘 보여주는 성장소설이다. <하구><기쁜 우리 젊
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업연구」, 제8권 2호, 한국관광농업학회.
국가전문행정연수원 농업연수부, 2005, 「관광농업육성반 교재」.
김병률외, 2004,「도농교류 활성화를 위한 민관협력 방안」, C2000-9, 한국농촌경제연구원.
농림수산부, 1994,「농어촌정비법」.
농림부, 20
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정신』, 평양: 문학예술출판사, 2003.
리영옥, 『(시집) 우리는 선군시대에 산다』, 평양: 금성청년출판사, 2003.
리종렬, 『불멸의 향도-평양은 선언한다』, 평양: 문학예술종합출판사, 1997.
리준식. 『서사시 선군태양』, 평양: 평양출판사, 2004.
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정신적인 분열을 일으켜 현실과 과거를 인식하지 못하게 된다. 이는 모두 Willy주변의 외적인 요소에 영향을 받은 것이며 이것이 Willy의 정신세계에 혼란을 가중시키고 만 것이다.
Willy가 죽음을 결심하게 되는 계기 또한 현실 사회가 잊고 있
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정신의 한계라고 말한다. 서양 정신은 언제나 타자 없는 자기 관계속에서, 즉 나르싯의 꿈 속에서 자신을 확장하고 발전시켜왔기 때문에 아무리 차이와 다양성, 타자를 들먹여도 공허할 뿐이라는 것이다.
◆ 똘레랑스, 한국 사회에 접붙이다.
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정신을 회복하는 것도 중요한 문화비판의 결론이다. 개방과 공유의 정신은 사회 주류가 받아들이는 견해와 다른 방식으로 세상을 이해하는 사람들의 의견도 주의 깊게 받아들이는 것이며, 모든 것의 기독교적 기준은 ‘하나님 형상으로 지어
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