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미술교육이 나아가야 할 방향은 학습자 스스로 생각하고, 선택, 판단의 기회가 있는 효과적인 미술교육의 방법을 찾아 이를 실천하는 것이라고 볼 수 있다.
정보화 다문화시대에 가드너의 다중지능이론의 교육적 가치는 다가오는 미래 사회
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문화인프라로서의 우리의 학교교육은 방법적인 면에서 벗어나서 이제 삶의 참목적 추구로 그 큰 축을 옮기어야 할 것이다.
음악, 미술, 체육 등의 예술교과들은 \'기능과 단순한 지식의 교육\' 차원을 넘어서, 문화에 대한 이해와 가치를 판단
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미술은 예술의 한 영역이라는 것을 상기하면서 예술 일반에 눈을 돌려 보면 예술은 진선미를 추구하는 가치 있는 인간의 활동이고, 음악이나 문화 같은 다른 예술들도 아름다움 이외에 예술로서 가지는 가치가 있음
3. 예술로서의 미술
1) 예
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(와질토기)와 무문양의 타날문토기
3. 타날문토기의 형성과정과 성격
4. 기타 문제
Ⅴ. 철기시대의 미술
1. 삼한시대의 장신구
2. 독무덤
3. 널무덤
4. 말형 호랑이형 대구
5. 동예 군장의 도장 / 낙랑 금제 장신구
참고문헌
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미술이라고 생각한다. 우리 모두는 개개인의 인생의 아티스트이다. 미술 자체를 어려워하는 것이 아니라 즐기고 누구나 표현하는 즐거움을 통해 미술이 어렵지 않다는 관점으로 바라봐야 한다.
어느 평론가가 어떤 작품을 구리다고 평가할지
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문화의 대분할
제7장 아방가르드 예술 개념을 통한‘예술의 자율성’비판
제8장 순수예술과 대중문화의 경계 해체와 포스트모더니즘
제9장 미학에서 문화 연구로
제10장 상품미학 비판과 새로운 미학의 요청
제11장 문화비평의 의미와 대두
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문화의 대분할
제7장 아방가르드 예술 개념을 통한‘예술의 자율성’비판
제8장 순수예술과 대중문화의 경계 해체와 포스트모더니즘
제9장 미학에서 문화 연구로
제10장 상품미학 비판과 새로운 미학의 요청
제11장 문화비평의 의미와 대두
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문화의 대분할
제7장 아방가르드 예술 개념을 통한‘예술의 자율성’비판
제8장 순수예술과 대중문화의 경계 해체와 포스트모더니즘
제9장 미학에서 문화 연구로
제10장 상품미학 비판과 새로운 미학의 요청
제11장 문화비평의 의미와 대두
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미술관 교육이 학교의 제한된 환경의 한계를 극복할 수 있는 하나의 대안으로 제시될 수 있다. 이는 박물관이나 미술관 교육에서 어린이들에게 직접적인 경험을 제공해 주고 감상 활동 및 다양한 매체를 통해 문화적 인식과 안목을 형성시키
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문화를 한눈에 파악할 수 있을 만큼 다양한 유산이 산재해 있는 종합역사지구로서 유적의 성격에 따라 모두 5개 지구로 나누어져 있는데 불교미술의 보고인 남산지구, 천년왕조의 궁궐터인 월성지구, 신라 왕을 비롯한 고분군 분포지역인 대
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