|
, 2004
전성흥, 중국의 인권 담론과 정책, 신아시아연구소, 2008 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 중국인권의 등장
Ⅲ. 중국인권의 소수민족정책
1. 티벳 정책
2. 조선족 정책
Ⅳ. 중국인권의 종교관
Ⅴ. 중국인권의 국제인권규약
참고문헌
|
|
|
민족이 각기 그들의 생활 방식으로 평화롭게 공존할 수 있을 때 중국 역시 진정한 세계의 중심으로 발전해 나갈 수 있을 것이다.
《참고문헌》
<단행본>
김병호,『중국의 민족문제와 조선족』(도서출판 서울 學古房, 1997)
김철·강건기
|
|
|
고구려 역사
3-1 고구려사는 과연 누구의 역사일까?
3-2 한민족에게 있어 고구려 역사의 중요성
4. 역사 왜곡에 대한 대응
4-1 학술적인 연구 성과의 축적
4-2 동아시아 역사의 정립
4-3 국가적인 노력
4-4 국민들의 지속적인 관심
5. 결론
|
|
|
민족에 대한 경제적인 정책만 내세우고 근본적인 정책에는 무관심한 것처럼 보이는 것도 중국의 신분증을 통해서 알 수 있다. 소수민족 지역의 경제적 수치의 차이를 줄이는 것도 중요하지만 무엇보다 소수민족이 가지고 있는 고유의 정체성
|
|
|
민족주의와 세계화간의 역학관계가 주요한 변인으로 작용할 것으로 보인다.
참고문헌
조준상, 한민족 이동사, 도서출판 한민족, 2003.
강위원, 조선족의 문화를 찾아서, 역사공간, 2008.
왕 가, 민족과 국가, 동북아역사재단, 2005.
이승률, 동북아
|
|
|
국가 브랜드 파워를 증대시킨다. 이러한 이유로 각국 정부는 문화산업을 통한 국가이미지 제고는 물론이고 핵심 성장 동력으로써 실질적인 경제문화적 파급효과를 최대한 활용하고자 노력하고 있다.
참고문헌
이지용(2011). 중국 소수민족 문
|
|
|
민족이 각기 그들의 생활 방식으로 평화롭게 공존할 수 있을 때 중국 역시 진정한 세계의 중심으로 발전해 나갈 수 있을 것이다.
《참고문헌》
<단행본>
김병호,『중국의 민족문제와 조선족』(도서출판 서울 學古房, 1997)
김철강건기 역,
|
|
|
체성 형성의 문제, 기호학연구, 2006. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문화란
2. 문화적 환경이란
1) 문화적 차이
2) 문화적 정체성
3) 문화적 환경
4) 문화 불평등
3. 다민족 시대의 문화적 환경의 중요성
1) 교류
2) 수용
3) 사회갈등
4) 신뢰
|
|
|
민족적 정체성을 바탕으로 독립하면서 다민족 국가인 중국에도 상당한 자극을 끼쳤다. 티베트, 내몽고 자치구, 차이니즈 타이베이(대만), 만주의 조선족이 그 예가 되겠으며 마카오, 홍콩도 이후에 분열의 가능성이 있다. 최근엔 티베트의 독
|
|
|
민족의 정체성을 빼앗는 것임을 명심해야 한다.
국가는 이러한 동북공정의 야욕을 언론이나 영상매체를 통해 국민들에게 최대한 알리려고 노력하고 학자들은 학술적인 연구와 교육으로 국민들에게 진실을 알려야 할 것이다. 국민, 학생들은
|
|
메뉴펼치기
