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가족을 자아의 연장으로 본다.라. 남성은 목표(해결) 지향적이고, 여성은 관계 지향적이고 필요 지향적이다.마. 남성은 논리적이고 분석적이며, 객관적이나 여성은 직관적이고 주관적이다. 그래서, 남자는 한가지에 집착하나 여성은 동시에
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가족관계에서의 건전한 가치관을 정립하기 위하여, 공동상속인의 협의에 의해 상당한 기간동안 동거하면서 피상속인을 부양한 상속인에게는 고유상속분의 5할의 범위안에서 상속분을 가산하도록 하는 부양상속분제도를 신설함(안 제1008조
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가족과 문화 제2집, 한국 가족학회, 1997
◈ 이태영, 한국의 이혼율 연구II, 서울 : 한국가정법률사무소, 1987
◈ 주소희, 이혼 가정 자녀의 정신건강에 관한 연구, 이화여자대학교 석사학위논문, 1996 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 이혼의 정의
Ⅲ. 이혼의
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가족은 발표문에 나타난 대로 사회에서 바라보는 시각이 제일 중요한 것 같습니다. 이렇게 편부모 가족에 대한 논의가 나오는 것조차 편부모 가족을 정상이 아니라고 보는 치우친 생각이라고 생각합니다. 우선 \"편부모 가족\"이란 용어가 가
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가족사회복지학회(http://www.kfamily.pe.kr/f_intro.htm)
한국여성학회(http://www.kaws.or.kr/)
한국여성연구원(http://home.ewha.ac.kr/~ewsadmin/kwi/) 1. 서론
2. 본론
Ⅰ. 성차별의 정의
Ⅱ. 성차별의 종류
Ⅲ. 우리 나라에서의 성차별 실태
Ⅳ. 구체
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가족은 생활주기에 따라 변화하는 특징을 가짐
④ 가족은 구조적인 측면 혹은 기능적인 측면에서 다양성을 지니고 있음
: 가족의 구조 - 핵가족, 확대가족, 노인가족, 편부모가족, 재혼가족
: 가족의 기능 - 자녀출산 등
☞ 가족의 변화
: 구조
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가족관계를 저해하는 호주제
3. 부계우선혈통주의로 성차별의 근간이 되는 호주제
4. 재혼가정의 갈등요인이 되는 호주제에 따른 성과 본의 문제
5. 호주제는 여성들에게 현대판 `삼종지도`를 강요하며, 부부의 평등권을 침해한다
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가족 내에서 성차별적 요소를 없애기 위해서는 가족 구성원의 평등이 전제되어야 한다.
부부간의 엄격히 고정화된 성 역할 분리를 극복하려는 노력, 제도상으로도 여전히 남 계 혈통을 중시하는 호주 승 계제와 부계 상속제는 개정되어야 할
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재혼여성의 자녀들의 성씨 문제로 고통을 겪고 있다고 한다. 이것은 앞으로 들어 나는 새로운 형태의 가족들에게 많은 상처를 줄 것이다. 그럼으로 국가는 재혼을 하면 새아빠의 성을 따르게 하는 \'친양자제도\' 통과 시켜야 한다고 생각한다
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가족 중도입국청소년의 학교생활 적응에 관한 질적 연구, 한국사회복지학회, 2011
이병철 저, 중도입국 다문화가족 초등학생 학교생활 적응에 관한 연구, 인천대학교, 2012
김명정 저, 동반,중도입국 자녀들을 위한 다문화교육, 인하대학교교육
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