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전통과 현대 한국. 철학과 현실사.
최봉영(2002). 한국문화의 성격. 사계절.
공위나(2010). 고전작품을 통한 한국 문화 교육. 서울대학교 교육대학원 석사학위논문.
김영룡(2002). 잔잔한 정의 나라, 한국. 임태섭 편. 정, 체면, 연줄 그리고 한국인의
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교육에서 다룬 첫째. 주제는 교회력에 관계된 프로그램으로 전체이 39%119회를 차지한다. 둘째, 대안교육의 모델의 소개로 15% 46회를 차지하고 있다. 이 특집의 주제는 1970,80년대의 군부독재 정권과 1990년 학교와 업적 문화에 따른 교회교육의
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교육사의 특징 (7) - 정약용과 실학자들의 교육사상 - 교육학 자료 모음 / 교육자료 ⇒ 전체 참고함
4. [교육학] 정약용의 교육사상 ⇒ 전체 참고함
http://blog.naver.com/drunkdriver/60014414213
5. 한국정신문화 연구원. 1992 『한국의 전통교육사상』. 한국
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교육관인 전통적 교육은 아동에게 문화유산을 전달하고, 완전하고 절대적인 사실지식규범을 전수하는 것이라고 이해되어 왔기 때문에, 전통적인 교육에서 학습자의 흥미나 능력 등은 간과되어 왔으며, 개개인의 특성뿐 아니라 문화의 다양
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문화적 정체성은 더욱 다양하고 포용적인 방향으로 발전할 가능성이 크다.
5. 참고문헌
김동훈, 《한국 사회와 문화: 전통과 현대의 접점》, 서울: 미래출판사, 2022.
이정민, 《문화적 다양성과 글로벌 시대의 한국》, 서울: 한빛출판사, 2021.
정
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교육만이 이단 사상과 악한 영들에 의해 형성되고 있는 포스트모더니즘적 세계관을 바로 잡을 수 있을 것이다. 지금 세계는 포스트모더니즘이라는 새로운 사상과 세계관으로 점철되어 가고 있다. 그렇지만 오늘날 많은 사람들은 학문과 문화
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, 『현대가족학』, 하우, 2004.
박영신, 김의철, 『한국의 가족문화와 청소년』, 교육과학사, 2003. 목차
1. 서론
2. 한국 전통 가족문화의 특징
3. 현대 한국 가족구조의 변화
4. 현대 한국 가족이 직면한 주요 문제들
5. 결론
6. 참고문헌
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문화자본,
경제적 자본을 증대시키는 데에 큰 역할을 할 수 있다.
9. 교육의 평등성과 수월성, 그리고 학교 평준화
1) 교육의 수월성과 평등성에 관한 문제
① 교육의 수월성 추구 → 각자 개인의 능력을 최대화 할 것을 추구하는 것
② 교육의
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교육이 진행될 수 있게 하자.
마지막으로, 교사의 질 제고에 관심을 가져야 한다. 교육의 질이 교사의 질을 넘어서지 못하듯, 시민윤리교육에 있어서도 담당 교사의 역할이 무엇보다 중요하다. 무엇보다 권위주의, 전통적 교사 문화에 젖어있
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문화 제1집, 공동체의 역사, 경제학적 전망과 문호 운동의 시각서울, 1983
신용하 / 공동체이론, 서울 : 문학과 지성사, 1985
신현철 / 공동체주의의 자아 및 사회관에 관한 연구, 한국교원 대학원, 1996
이지헌 편저 / 개인, 공동체, 교육 Ⅱ, 교육과
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