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있어야했다. 만약 그 오브제가 익숙해지는 순간 그것으로 오브제가 아니었다. 뒤샹에 의해서 텅 빈 캔버스도 오브제가 될 수 있었다. 하지만 그에게 있어서 캔버스는 레드메이드가 되지 않았다. 그는 캔버스의 전통을 깰 수 없었던 전통을 사
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미학사,1997
최웅.유태수.이대범, 한국의 극예술, 서울:청문각, 1996
한상길, 한국 연극의 쟁점과 반성, 서울:현대미학사, 1992
허은, 우리들의 잃어버린 신명 전통극, 서울:교보문고, 1999
과천마당극제 공식 홈페이지 http://www.madang.or.kr
마당극패
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미학에 크게 벗어나지 않고 있음을 알 수 있다.
이것은 무교적·음양오행적 가치관 속에 유교, 불교, 노장사상이 변주되어 나타난 것으로 현세구복적 성격을 띠고 있다. 즉 오방색은 한국전통사상에 대한 미적 대응물로 벽사, 수복강녕, 해탈,
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전통의 의미와 담론연구 1. 서론
2. 본론
1.)입체주의
2)미래파와 구성주의
3.)다다이즘
4.)초현실주의
5.)전후(戰後)조각
6.)미니멀아트
7.)개념미술
8.)행위예술
9.)대지미술
10.)키네틱아트
11.)극사실주의
12.)비디오아트
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미학적 연구』, 국어국문학 99, 국어국문학회, 1988.
김천혜, 『수용미학의 흥성과 쇠퇴에 대한 고찰』, 독일어문학 8, 한국독일어문학회, 1998.
박철희 외 편, 『문예비평론』, 탑출판사, 1988.
야우스, 『도전으로서의 문학사』, 장영태 역, 문학과
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단절로 전통이 단절된 채 현재와 같은 기형적인 건축문화가 되어 버렸다. 상보성 원리는 단절되었던 전통의 의미를 되찾을 수 있는 사상의 언어로 동서양의 서로 다른 건축문화를 이해할 수 있는 계기를 만들고 있다. 이러한 상보성의 가치는
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문학관
(1)타지땅에서 나타난 소외의식
(2)신분적 처지에서 나타나는 감정
3.최치원 시속의 문학성
-‘소멸의 미학’
4. 최치원의 사상-삼교사상
(1)최치원의 유교관
(2)최치원의 불교관
(3)최치원의 도선관
Ⅲ.결론
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단절된 증여
(개인적 분열)
해체
전통적 역할의 강요와 거부
부정적 상호성
내 인생은 나의 것
타인의 간섭 거부
관계의 평형성 추구
남편: 참모/ 부부관계의 유대 지속시키는 역할자
아내: 주권자
화해와 중재/ 부부관계 강화를 위한 역할
아
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전통 미술에 까친 영향을 두 단어로 표현해 놓은 것이라 할 수 있겠다. 곧 미디어 아트는 그동안 전해져 오던 전통 미술의 고정된 틀을 깨고, 미술 영역에 대한 의식의 전환을 가져왔으며, 그로인해 미술 영역 넓게는 예술 영역의 확장을 가져
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미학」, 음악세계, 1999
Baur, J., 「악곡분석을 통한 음악이론Ⅱ」, 박미경 역, 계명대학교 출판부, 1988
Dallin, L., 「20세기 작곡기법」, 이귀자 역, 수문당, 1988
Grout, D. Jay and others. 「서양음악사(하)」제7판, 민은기 외 역, 이앤비플러스, 2007.
Stravins
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미학과 디자인 유통경로를 접해왔던 교육방식에서 전통복식을 계승하는 분들과 독창적인 영세 디자이너들을 장기적으로 만나 기술을 익히고 브랜드의 발전을 함께 도모하는 참여형 위주의 커리큘럼을 개발해 보고 싶습니다. 이를 통해 패션
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미학으로써 좀더 효율적인 조직운영에 이바지 할 수 있도록 노력하겠습니다. 마지막으로 조직의 이윤창출에 최선을 다하여 열정적 행동을 할 수 있는 적극적인 자세 보여드리겠습니다. 호텔신라
법부 자기소개서-합격예문
1. 자기
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미학이다]
자신의 직업관은 무엇입니까?
제 신념은 제가 있는 자리, 혹은 있었던 자리가 더함, 플러스가 되도록 항상…
인생의 비전 또는 목표 3가지를 우선순위 순으로 서술해 주십시오
[1] 우리술의 글로벌화
[2] 개인역량 개발
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