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전함 포템킨을 비롯한 소비에트의 혁명영화를 서구에 최초로 알리는 일을 주도한 바 있다. 그리고 에이젠슈체인의 영화가 당대 사회의 현실을 정확히 직시하고 그것을 사실에 가깝게 묘사한 것에 크게 감명을 받았다. 따라서 에이젠슈체인의
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지난 현재까지도 계속되고 있고 소비에트 연방이 전함 포템킨
문화와 예술의 도시 상트페테르부르크
체르니셰프스키의 "무엇을 할 것인가"
코카서스의 죄수
루나파파
안나 카레니나
러브 오브 시베리아
나이트 워치
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전함 ≪포템킨≫≫이 촬영 제작되었다. 이 영화는 전 세계에서 매우 높은 평가를 받았으며 1927년에 열린 빠리 예술전람회에서 금메달을 받았고, 1958년에 열린 브뤼셀 국제전람회에서 세계영화 중의 가장 우수한 작품의 하나로 평가받았다. 192
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전함 포템킨>에 서 보여지는 \'사자상\'의 움직임은 몽타주이론의 실제 적용 컷으로 유명하다.
그에게 있어서 몽타주란 정과 반의 합일 즉 변증법적 통합이었다. 이 새로운 몽타주 이론은 유럽의 편집에 큰 영향을 끼쳐, 편집의 흐름을 가시
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로셀리니
① 무방비 도시
4. 세르게이 M. 에이젠슈타인
① 전함 포템킨
5. 안토니오니
① 욕망
② 구름 저 편에
6. 김수용
① 야행
② 화려한 외출
7. 코엔형제
① 파고
② 아리조나 유과사건
③ 바톤핑크
④ 분노의 저격자
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전함 포템킨>과 같은 프로그램으로 묶어 상영하기도 하였고, 자신에게 끼친 몽타주의 영향을 숨기지 않았다. 관객이 극적인 긴장감과 흥미를 느끼는 것이 매우 중요했던 것이며, 이러한 관심의 방향은 플래허티도 공요하는 것이었다.
초기
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