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절로 나올 것이며, 가르침은 나 자신의 깊은 진실에서 우러나오며 학생들 내면에 있는 진리도 똑같은 방식으로 반응해 온다. 학생들에게 개방적인 태도를 취하고 그들을 믿어주고 또 그들에 대한 희망을 잃지 않으며 공동체 의식을 심어주고
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아니라 작은 부분 즉 다양하게 분화된 개개인에게 적합한 생각을 가지고 행동해야 성공할 수 있다는 말이다. 교육부문에도 각 교직원이나 학생의 다양성을 고려한 프로그램을 가지고 실천하고 적용해야 이 시대의 변화를 따라갈 수 있을 것
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. 그러나 저자는 벌금을 무는 것에 대해 문제가 있다고 말한다. 뭐든 돈으로 해결할 수 있다는 배금주의가 암암리에 형성될 수 있다는 것이다. 그렇다고 폭력을 행사할 수도 없다. 그렇다면 학급 규칙을 어기는 학생들을 지도하는 방안은 어떤
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다르게 생각하면 다른 아이들과 다르지 않다고 생각한다.
담임은 강둑의 노릇과 꼭 닮았다. 강폭을 좁히면 강물은 격렬하고 사나워진다. 강폭이 지나치게 넓으면 흐름을 잃는다. 유연하게 강의 흐름을 포용하되, 바다로 향하는 먼 지향점을
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는가. 작은 것이라도 끝까지 밀고 가는 일관성이 아이들을 사로잡은 힘이 된다.’면서 일관성을 카리스마의 제 1덕목으로 꼽고 있다. 그런 면에서 나의 한 한기 생활은 일관성과는 멀어 보인다. 수행평가 운영, 학습지 배포에 관련해서 그때그
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모두다. 그러나 혼자 경험하고 부딪쳐 깨달아야 한다. 그래서 어려운 직업인 것 같다.
‘쪽지통신’이 실패한다면 다시 어떤 방법을 써봐야 할까.
시행착오를 거쳐 ‘쪽지통신’을 변형하여 사용하는 방법도 있지만 다른 더 낳은 방법은 없는
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고 있다. 학생들이 재밌게 공부할 수 있는 학급환경을 조성할 수 있는 방안에 대해서 생각해보아야 겠다.
다섯째, 교사의 계발에 대해서 생각해 볼 수 있다. 교육의 질은 교사들이 결정한다고 해도 과언이 아니다. 사교육에 내몰린 아이들을
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척 중요하다는 것을 배웠지만, 아이들의 자율권을 존중하다보면 자칫 무질서하고 소란스러운 분위기가 되어버릴 수 있다는 것이다. 책 내용 중에도 지각이 많다, 수업시간에 너무 떠든다 등등의 부정적인 면도 있다는 내용이 있었다. 학급내
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륜적이다. 아무리 미성숙한 중학생이라도 해도 사람이라면 피해자의 가족들에게 용서를 구하지 않고 오히려 변명하려 애쓰는 화연은 야만적이다. 감정을 느낄 수 있는 인간이라면 고통 속에 혼자 외로워 할 천지가 자살한 사실을 알고서야
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스트우드(적절한 실용펑크스타일, 믹스 매치, 페티시 스타일,“과거를기반”,변조와 조롱), 존갈리아노, 돌체 앤 가바나, 프라다, 구치, 마르탱 마르지엘라)가 있다.
이 책은 패션디자인에 시대적배경과 함께 패션이 발달해온 역사와 디자인의
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